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出了服装文化，而性就没有文化了吗？答案无疑是否定的。其实它也包含着深邃而神秘的浓厚文化，只不过我们在这方面的研究才刚刚起步，还不太为人们所熟知。而在西方，它早已是一个热门的话题。它可以告诉我们，在性的作用下，我们如何和谐相处，如何获得生活的乐趣，如何让身心臻至完美的统一。”

说着话，他俯下身子，在键盘上鼓捣几下，然后指着屏幕说：“小鲁，你看，这是我撰写的一系列有关性文化的文章的标题。”

鲁秀玲装出很感兴趣地样子，急切地说：“是吗？我看看，我看看。”然后轻声读道：“性唤起：男女大不同。性观念：男女有别。性的前世今生。中国女人不‘性’福。哎，沈老师，你这个字用错了。”

沈秋雨说：“不可能吧？我能用错字？”

鲁秀玲说：“中国女人不性福的性，你肯定用错了。”

沈秋雨说：“没错。”

鲁秀玲说：“幸福的幸应该是十字头的，你咋用竖心旁的？”

沈秋雨说：“小鲁，你没有看懂我标题所表达的内涵和意思。我这个性字，是别有深意的一个字。它所表达的意思，是说中国女人，在性生活上远没有达到幸福和畅快。”

鲁秀玲说：“两人那样了，还不幸福？”

沈秋雨说：“这就是一个宏大而磅礴的课题了。以你们简单的想法，亦即普通大众的想法，只要两人交合了，幸福随之也就降临了。而我却不这样认为，我主张衡量两个人幸福与否，首先的着眼于他们的心灵和肉体，得看他们的心灵和肉体是否充分的交融和和谐，亦即咱们通常所说的男人是否爱女人，女人是否爱男人。只有两人真心相爱，两情相悦，交合才能达到灵与肉的完美，*才能称得上幸福。”

鲁秀玲说：“照你这么说，现在流行的一些爱情，统统不幸福了？”

沈秋雨说：“当然也不是那么绝对，凡事都不可一棒子打死。这幸福是因人而异，随势而变。有的人认为*幸福。这样的男女在陌生的新奇中找到了幸福。有的人认为*幸福。他们因宏大的*场面而备受鼓舞，从而达到了兴奋的顶点，于是乎自以为幸福了。而有的人则热中于换妻。这类事大多发生在熟人之间。钟情于这种游戏的人，也许早就觊觎朋友的老婆，早就对她们的美色垂涎三尺，而一朝而获，那幸福的感觉便会像涨潮的海水一样，无法阻挡地充满整个身心。”

鲁秀玲说：“我们属于哪一类呢？”

“我们？”

沈秋雨若有所思地咕噜一句，随后抬眼向鲁秀玲看去。于是四目相遇了，于是四条爱的电束旋即拧在了一起。

鲁秀玲激动起来。她觉得沈秋雨身上有一条无法看见的河流，正默默地执著而顽强地向自己的体内流淌。那河水是情制的，是爱做的。它能给人以宁静和温馨。她十分清楚地感到自己体内蛰伏了许久的爱的花朵，一如度过严冬的草种一般，在春风的爱抚下，正逐渐地萌芽、抽叶、开花。她心中不由自主地炸响了甜蜜而醉人的礼炮，浑身无法遏制地战栗起来。

沈秋雨伸出左手，揽住她的腰， 轻轻一带，把她拥进怀里。他吻着她的眼睛、鼻子、嘴巴、耳根。他右手探进了她的前胸，随后又滑到她的柔软的腰间。那只充满魔力的手，在那儿轻轻地、温柔地，无限深情地抚摸着，抚摸着……

鲁秀玲颤抖着，激动着，头皮电击似的一阵阵发麻。呼吸一口紧过一口，粗重的简直就像一个濒临死亡的老人。

沈秋雨近似耳语地说：“走吧……”

鲁秀玲站直身，由于过于激动而无法迈步。

沈秋雨温柔地挟着她的肩膀，帮助她站稳，然后又扶着她慢慢走到床边。

鲁秀玲温顺地在床上躺下来，然后感到了一只手轻轻地，然而又很笨拙地在她的衣服上摸索着，于是再一次颤抖起来。这只手解开了她的衣服，随后完全把它们褪了下来。

沈秋雨咕哝着：“啊，多么美妙的躯体，摸起来将是一种多么美妙的享受呀。”于是一边说，一边用手指爱抚着她的臀部和腰部。他低下头，慢慢地一遍又一遍地，用他的脸颊轻轻地摩挲着她的小腹和大腿。他是那样的迷醉，那样的忘情。这让她惊讶不已。他继续运动着。她可以感受到他的脸在她的大腿上、小腹上，在她臀部，温柔地滑动。她也感受到了他的髭须，他的柔软而浓密的头发，紧紧地掠过她的温暖而滑嫩的肌肤。她的双膝又开始战栗起来——在体内幽远的深处，她感到了一种*的躁动，她有些害怕起来。她觉得