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第12部分(第2/4 页)

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,长则半个月才来一次。不过我都从来没去过五毒教,更没有见过他。”宫智宇无奈的说,并开始收拾行李,准备在这里长等的打算。

“我可不像浪费时间在等待上。”韩东不屑说,“我要去找雪栗子!你们谁和我去?”

“我和你去吧。正好能采些药材。”曲武笑呵呵的起身和韩东又返回了古林。

“中午之前一定要回来啊!”代常森对着他们的背影喊了句。

……

将近中午之时,韩东和曲武回来了。结果也很明显,除了曲武挖了一些酸角(常见草药)之类的廉价草药,再一无所我。

四个人在一起简单吃着干粮,都在想着各自的心事。

这时远处传来了叮当作响的铃声,铃声过后又响了一下锣声。

“难道引路人来了?”韩东问。

可是没有一个人回答他,因为他们也都想问同样的问题。

终于,远处走来了两个人,为首的一人身着红色道袍左手持一铜铃和一个鼓槌,右手拿着一个小锣。而后面则跟着一个穿着白衣的少年,由于距离较远,看不清面容。

“红色道袍?”韩东有些疑惑,“这是个什么道士?”

“他是湘西赶尸人!”曲武首先惊讶的说出了口,“可是……这里是云南……”

“云南怎么了?”韩东更加疑惑,“不过,我听说赶尸人都是骗人的行当,尸体虽然是真的,但是却有个人在后面背着尸体。”

曲武闻言立即变节道:“不!你说的那种赶尸人被俗称背尸人,不过是道行很浅的一种赶尸。而真正的赶尸,确实存在!”

“管他真假!”宫智宇说,“待他过来,我们静观其变。”

那个穿红衣道袍的男人一步步的向这边走来,而这时众人才看见后面的那具跟随着的尸体却是,却是赵宏!

怎么回事?!在大家愣神之际,代常森冲远处大喊一声:“引路人!我知道是你来了!别再装神弄鬼了!”

随着代常森的话说完,那个道士和赵宏便消失在众人的眼前,而前方只走出了一个一脸沧桑的中年人。

那中年人一边鼓掌一边说:“很好,竟能看破幻蛊,果真不简单。”

代常森诡异的一笑说:“你的漏洞太多,我自然看的出来。”

“哦?”那中年人走到他们跟前道,“说来听听。”

“赶尸和盗墓都是属于讲究很多的行当,这两行算是有缘,所以我也多多少少了解了一下。你犯了四大错误。”代常森说,“第一,赶尸的衣着讲究。赶尸本该有两人,一人穿红衣在前以引魂铃引尸,一人则在后穿绿袍持铜锣赶尸。当然也有道行高的人,独自一人就可赶尸。不过,赶尸人衣着最大的特点就鞋子,他们穿的都是草鞋,而你的幻想则是布鞋。第二、阴锣的敲法。铜锣敲打的声音也称阴锣声,但它响的前提是遇见村子的时候敲打镇狗叫的。因为赶尸的过程若遇狗叫,则可能造成尸变。而这里往无人烟,阴锣响了就一定是外行。第三、赶尸的范围,赶尸只是在湖南的湘西以南才能赶,因为那里有‘死尸客店’可休息,还有赶尸的规矩只能在湘西赶,而这里云南且到处无人,何来赶尸人?第四、也是最重要的一点,赵宏根本不可能死,为何能成为尸体?这是最大的漏洞!”

那中年人听完,笑了笑:“很好很好。不过,最后一个漏洞是我故意露出来的。”

“哦,我倒很奇怪,为什么我们会看见赵宏?你又怎么知道的?”

“呵呵,蛊与蛊之间有感应,当你们带着某周蛊类来的时候,我们就已经发觉了,我也早就在迦楼村默默观察你们了。这个赵宏的确是我幻化的。”

“这么说我们都已经中蛊了?”韩东有些担忧。

“放心,蛊也分良性和恶性的,幻蛊与灵蛊大都属于良性;毒蛊和血蛊则多属恶性,心蛊和嚣蛊则属中性。”那中年人笑着解释道。

“不知大叔如何称呼?”宫智宇拱手问道。

“无名小辈而已,何需称呼?反正带你们出入教派之后,我们就不可能再见面了。”那中年人说,“无牵无挂岂不最好?”

众人也没再多说什么,只是在路上问了一些五毒教的基本情况,但凡遇到隐私的问题,中年人也避而不答,就这样说着谈着荒芜之地的尽头出现了一个小寨子……

蛊灵(7)神秘的五毒教

七、神秘的五毒教

寨子位于云南少见的一个山谷之中,若不仔细看还真是难以辨

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