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果然像大鹏猜得那一样，大约在翻到第八页的时候，上面出现了关于真气修炼的方法，这让大鹏心潮澎湃起来，得来全不费工夫，自己的梦想马上就要实现了。

大鹏把书倒过来，压在炕上，他并没有马上修炼，而是站在地上，闭目养神了一会儿。

拿出毛笔和黄纸，沾着朱砂，练起了符咒，符咒一挥而就，大鹏心满意足的看了一眼，然后又坐在炕上，摆出五心朝天的姿势，开始运气平复一下自己的心境。

修道之人皆是清心寡欲，最忌道心不稳，道心不稳，容易引起心魔的产生。

“呼~！”

过了片刻左右，大鹏深深地呼出了一口气，睁开双眼，眼中尽是一片清明，哪还有刚才的狂热。

大鹏伸伸腿活动了一下，这才把扣在炕上的道书拿了起来，认真的品读起来。

第十七章你信则有，不信则无

上文说道大鹏在申士明处得到一本真气运行之法，前半部分写的一些古文，大鹏年纪太小，还无法读懂，而在后半部分则是一些简体字，大鹏翻译过来，此法颇具功效。

本功法具有健肾补脑作用，督脉贯通后，真气在任督脉内运行（小周天），头项百会穴和丹田产生相互吸引的磁性力量，这样肾中元阴元阳可上达髓海而还精补脑，五脏精华又下归丹田，补充肾精，两者相辅相成，互相补充，使人体由衰返壮。

从生理学观点看，督脉贯通后，可促使肾上腺和脑垂体间互相激惹、互相滋补、生机旺盛。早在战国初期的《行气玉佩铭》中已有真气运动的记载，内中指出：

〃行气－－深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天，天几舂在上，地几舂在下，顺则生，逆则死。〃经会阴、尾闾、命门向后窜动，夹脊向上，透玉枕直达脑海，继而又下行丹田，称为小周天。兹将练功法介绍如下：

第一步：呼气注意心窝部

方法：取站、坐、卧式，口唇微闭，舌舐上腭，双目微闭，排除杂念。先注意观鼻尖片刻，随即闭目内视心窝部，用耳朵细听自己的呼气，使其别发粗声，在呼气的同时意念随呼气趋向心窝部。久久行之，真气即在心窝部集中起来。如果仍然夹念纷扰，可用〃数息法〃。即呼气默数一，再呼气默数二，这样一直数到十数，再从一反复操作，直到杂念不再兴起，即可放弃数息法。入静后，呼气时真气要

入丹田，不要在呼声上打扰。时间：每天早中晚各１次，共３次，每次２０分钟，一般认真操作，１０天即可完成第一步的功候。

反应：练功到３－５天即感到心窝部沉重；５－１０天，每次呼气时都感到有一股热流注入心窝部，这是真气集中的表现。

效果：开始几天由于不习惯，会感到头晕，腰背酸痛，呼吸不自然，这是自然现象，不要有顾虑，只要坚持锻炼就会变得自然。

第二步：意息相随丹田趋

方法：当第一步功夫练到每一呼气，即感心窝发热后，就可以意息相随，呼气时应延伸下沉的过程，慢慢地一步步自然向小腹（丹田）推进。不可操之过急，如果用力过大可产生不舒服的感觉。时间：依法每日３次，每次２５－３５分钟，１０天就可气沉丹田。

反应：每次呼声都感到一股热流送入丹田，小腹有时作响，肠蠕动增强，矢气现象增多。这是真气运到小腹，肠功能发生改变，驱逐邪气的表现。

效果：由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善，真气沉入丹田后，周围脏器（如大小肠，膀胱，肾等）都逐步发生生理上的改变，一般都感到食欲增进，大小便异常有改善等。

第三步：调息凝神守丹田

方法：当第二步功到丹田有了明显的感觉时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注意呼气往下送，以免发热太过，耗伤阴液。可任呼吸自然，只将意念守在丹田部位。

时间：每日３次，每次增至半小时以上。这一段是在丹田培养实力阶段，所需时间较长，４０天左右可感到小腹充实有力。

反应：基于第二步气沉丹田，小腹发热明显，十数日后小腹内形成气流，随着功夫的加深，气流也越来越大，小腹力量充实。待力量蓄足后，即可向下游动，此刻练功者有时会感到阴部作痒，会阴跳动，腰部发热等，以上感觉出现的迟早可因人而异。

效果：由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。通过练功不断地给肠胃增加热能，脾胃消