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的，而秦淮河是天下有名的yàn窟，虽然世易时移，再想找如陈圆圆、柳如是、李香君那般的个中翘楚，青史留名的yànji已不可得，但江南之地，种种风流手段大有，未必一定要到秦淮河上。

所以，桂良安排总督府上的一个清客，去了一趟浙江，走富chūn江，到严子陵钓台的古迹，坐的是有名的“江山船”。

这“江山船”从明初以来，就归“九姓”经营，叫做“九姓渔户”。明载大清会典，元末群雄并起，明太祖大败陈友谅于鄱阳湖，他的部下有九姓不肯投降，远窜于浙南一带。明太祖为惩罚叛逆，不准他们在岸上落脚，因而浮家泛宅在富chūn江上，以打渔为生，九姓自成部落，不与外人通婚。

水上生涯，境况艰苦，打渔以外，不能不另谋副业，好在船是现成的，不妨兼做载客的买卖。严子陵钓台所在地的“九里泷”一带，风光胜绝，sāo人墨客，寻幽探胜，自然要讲舒服，所以“江山船”也跟无锡的“灯船”，广州的“紫dòng艇”一样，极其讲究饮馔。久而久之，又成了珠江的“花艇”，别有一番旖旎风光。

江山船上的船娘，都是天足，一天两遍洗船，自然不宜着袜，跟男子一样，穿的是浅口蒲鞋，但制作特别讲究，鞋头绣花，所以浙江人称这些船娘，叫做“花蒲鞋头”。

这名清客就是寻了两个花蒲鞋头，带回到江宁，安置在总督府外不远处的一家民宅中，除了花蒲鞋头之外，又到嘉兴走了一遭，以‘弘扬佛法’为名，请来了浙江宁波观江庵的谛月大士，并座下三个伺候香烛的xiǎo尼——名为佛mén大士，实际上佛mén五戒，这些人只守其中之四，唯一不守的，就是sè戒

把这六个人迎请到江宁，桂良担心其中有什么错漏，又让人找来稳婆，细细验看