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第31部分(第2/4 页)

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“燕施主,老衲老实告诉你,你现在已经是个死人了!”

燕悲乐像听一个天方夜谈似的,惊愕得半天没反应过来,普慧像是没有注意到燕悲乐的反应似的,继续说:“所以,你一进观音大殿就被菩萨身上的佛光逼出来。”

“燕施主?燕施主?”

“呀?”燕悲乐从惊愕中回神过来,“大师?”

普慧大师见燕悲乐惊恐万状的样子,便说:“不过你不必担心,佛家所说的死跟现代医学上所说的死完全是不同的概念。”

“呀?”燕悲乐完全懵了。

“医学上的死是指躯体上的死,心脏停止跳动;而佛家所说的死,是指一个人的灵魂已脱离了它原来的肉体。你躯体虽然也有一个灵魂,但我老衲一眼就能看得出来,这个灵魂是通过鬼力强行逼进去的,所以你身上同样也散发着死亡的气息。”

“鬼力?”

“正是,也正是因为你身上带有死亡的气息,所以你会吸引一些不干净的东西过来,你最近有没有看到过什么奇怪的东西?”

“奇怪的东西?”燕悲乐突然想了起来,“元旦我回农村的老家,在路上曾遇过两个人影,但是跟我一起的弟弟却说没看见。”

“如果老衲没猜错,你看到的一定就是鬼了。”

燕悲乐全身一阵颤抖,试探地问道:“大师,这世上真的有鬼吗?”

“信则有,不信则无。”

又打禅语,燕悲乐又说:“为什么我在小城里却没有遇过这种事?”

“小城里人比较多,阳气足,鬼不敢靠近。”

“哦。”燕悲乐突然之间又想起了另一件事,迫不及待地问道:“大师,我曾跟一个朋友,哦,就是说把我的脑信息移植到现在这具躯体上的人,我跟他因为有事去过一个野岭,那个野岭周围还有很多坟墓,我们还在那里住过一宿,但是为什么我没有遇过同样的事?”

“就算是身上有死亡气息,也不一定能常常遇上鬼灵,如果是晴天在野外一定不可能遇上,只有在阴天或者在晚上才有机会遇到。但是你说你们还有那个四周都是坟墓的地方住过一晚,按理说应该会遇上的。除非……”

“除非什么?”燕悲乐迫不及待地问。

“除非你那个朋友身上有什么驱魔的法器。”

“驱魔的法器?”燕悲乐想了起来,王启树当时带着一柄剑在身边,曾经告诉过她,那是一柄降魔剑,名叫韦驮剑,便说,“对了,他的确带着一柄叫做韦驮剑的剑。”

“韦驮剑?”普慧双眼一亮,手也颤抖了起来,激动地问道,“他真的说那是韦驮剑?”

燕悲乐看到普慧的反应如此强烈,不禁暗暗惊诧:“他是这么对我说的,大师,有什么问题吗?”

“这韦驮剑是蜀山派之物,但是已经消失一千多年了,他到底是什么人,能得到这种神兵利器。”

韦驮剑是蜀山派的东西?难怪那天邓天元他们一看到那柄剑会反应这么大,但是他们当时为什么不向王启树索取?这个王启树他到底是个什么样的人?

“燕施主,你能不能把你那位朋友请来这里,老衲很好奇他到底是什么人。”

燕悲乐爽快地说:“好的,我一定会把他叫过来的,说实话,我也不知道他到底是什么样的人,只是觉得他很神秘。”

“看来他不仅是神秘这么简单。”

“大师。”燕悲乐欲言又止。

“有话但说无妨。”

燕悲乐忐忑不安地问道:“大师,你说我是死人,会不会把我收回去?就像电视里的,把我装进一个瓶子里去?”

(未完待续)

………【第51章 借尸还魂真实存 神秘玄学真神秘】………

普慧大师听到燕悲乐问会不会把她收进瓶子里去,不禁愣了一下,随即哈哈大笑,弄得燕悲乐都不好意思满脸通红。

普慧大师说:“老衲说过,佛家所说的死跟现代医学所说的死是完全不同的两个概念。你这种严格上来说应该叫做借尸还魂。”

“借尸还魂?”

普慧大师点点头:“借尸还魂有两种形式,一种是通过鬼力把一个人的灵魂逼入一具原来不属于他的躯体里面,这种借尸还魂虽然能让人跟常人一般,但是在很长一段时间内,身上都会散发着死亡的气息,是不能靠近一些仙家法器的,你就是这种借尸还魂形式。”

“还有一种呢?”

“另一种是

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