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第22部分(第4/4 页)

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为鉴真塑像,精心打磨出一座坐像。完成的那一天,请所有弟子们前来观看。大家见坐像与师父等高,其坚忍不拔的神情,慈祥和善的音容笑貌,栩栩如生。对陆达的精湛技艺,赞不绝口。这一塑像,直到今天,都是日本的国宝,

五月六日,鉴真告诉弟子,自己要走了。夜里,风清月明。

僧寮内,烛光悠悠。鉴真静穆地面西结跏趺坐。弟子们端坐两旁,大家都在等待着那一刻。

鉴真望着众弟子,口气平静地嘱托道:“学戒律者,要从微细之处做起;学经论者,道德要辨别正邪。戒定慧三学,是学律之根本。如果只精通一门,不能叫做尽善尽美。”

他停了一会儿,又说:“我走后,你们的路还很长。唐招提寺的整备和真正的完成,还需要你们继续努力……”

弟子们全都低下头,承诺道:“是。师父。”

鉴真再也没有声音了。弟子们等了一会儿,再抬起头时,只见鉴真如入禅定,已经迁化。

思托轻轻喊道:“师父!师父!”

没有回答。弟子们看着鉴真安详、坚毅的面容,似乎看到一滴清泪渐渐从师父的眼窝里渗出……

这一年是公元763年,唐广德元年,日天平宝字七年五月六日,鉴真大和尚结跏趺坐,面向祖国大陆溘然仙逝,终年七十六岁。

鉴真逝世,犹如巨星陨落。日本朝野为之震惊,纷纷前来唐招提寺吊唁这位中日友好的伟大使者。许多官员、文人饱蘸笔墨,写下了歌颂一代宗师的诗文,流传至今;日本佛教界更是悲痛万分,各个寺庙都举办了隆重的纪念###。超度这位大德高僧的在天之灵。

悲痛的思托流泪写下《五言伤大和尚传灯逝》诗:

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上德乘杯渡,金人道已东;

戒香余散馥,慧炬复流风。

月隐归灵鹫,珠逃入梵宫;

神飞生死表,遗教法门中。

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法进也写下了《七言伤大和上》一诗:

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大师慈旨契圆�

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