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的条件。她毅然地摒弃了以“富”以“才”以“貌”择人的传统观念。这种崭新的婚姻观念超越了18世纪的时空界限,到今天仍然是值得人们追求的理想婚姻观!
尤三姐是小说《红楼梦》中的一个女性人物,她的“原型”是谁已不重要,重要的是她的婚姻观代表了那个时代先进妇女的心声和追求。作家曹雪芹用自己的生花妙笔传达了这个时代的最强音,穿过坚厚的封建之墙传播于200年后中外大地,这才是《红楼梦》这部小说思想艺术的真正魅力之所在。
红楼不是梦!
2005年12月18日
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娶妻当如薛宝钗
娶妻当如薛宝钗
——现代读者审美观与价值观的变化
不同的时代,人们的审美观与价值取向都会有所差异。这种变化我们可以从《红楼梦》的阅读史中找到一些证明。
记得我在大学读书的年代(20世纪60年代),那个时代我们的头脑中被灌输的政治理念是要掌握阶级分析方法,要牢记阶级斗争。到了“史无前例”的文革年代,每一个人都被要求“紧绷”阶级斗争这根弦,读的是“老三篇”,喊的是“把无产阶级文化大革命进行到底!”扫的是“封资修”,所以那时绝大多数青年学子找对象娶媳妇的标准是“阶级”出身放在第一位,至于是否漂亮、是否两情相悦倒还在其次。由于有了这根“弦”在每个人心中,读《红楼梦》也是按“阶级分析方法”把小说中的人物分为革命派和保守派。例如,贾宝玉、林黛玉,还有敢于反抗的晴雯等女奴视为“革命派”,而贾母、贾政、薛宝钗等人被视为“保守派”。问卷调查的结果显示:男生找对象要找林黛玉(尽管她多病弱不禁风),女生找对象要找贾宝玉(尽管他四体不勤五谷不分)。原因只有一条:他们都是思想先进的青年,有“革命”理想。
近年来,随着改革开放的大潮涌起,人们的审美观和价值取向发生了巨大变化。读《红楼梦》的青年男女对小说中的人物评判也出现了巨大差异,他们不再以“阶级”成分来评判人物的优劣。某高等学校一次问卷调查中男女学生的回答,使调查者大感意外。例如:
(1)男生拟选薛宝钗、王熙凤为妻子者占多数,选林黛玉为极少数,此外还有选史湘云、半儿的也是少数。
理由:薛宝钗温柔敦厚,知识渊博,身体健康,处理人际关系能力强,将来可以成为一位贤内助。特别是薛姑娘出身皇商家庭,久受熏陶,有经营头脑(第56回理家一回可以证明),一旦从事经商的话,她是一位运筹帷幄决胜千里的高参。王熙凤不仅长得恍若仙子,而且是脂粉英雄,不仅有干才且有管理办法,须眉浊物百不如一,倘娶此人将来可以相夫成就一番大业(只要注意她贪的一面就可以了)。相比之下,男生中大多数人认为林黛玉体弱多病,将来医药费都承担不起。特别是她性情多疑,好耍小性儿,孤芳自赏,不会处理人际关系,跟她生活在一起太苦太累。所以这部分男青年说,林黛玉作情人可以但绝不能娶作老婆。少数(甚至是个别的)男生表示:林黛玉具有诗人气质,有理想又有文采,长得也漂亮,她反抗现实仍有进步意义,这样的人仍然值得爱。选史湘云的人也不少,认为她是一个天真浪漫的女孩,没有城府,率性而为,文采方面与林薛比肩。特别是她“英豪阔大宽宏量”,深受好评,倘能娶她为妻一定是一个相夫教子的贤内助。
(2)女生选柳湘莲的人多,选贾宝玉的人少,还有人认为可以选薛蟠为婿。
理由:柳湘莲长得漂亮多情,且又行侠仗义(敢于揍薛蟠)。贾宝玉整日无事忙,衣来伸手饭来张口,一副大男子主义的样子。特别是他爱在女孩子面前献殷勤,将来生活没有保障不说,容易有外遇。所以大多数女孩子不喜欢。喜欢者认为贾宝玉长得漂亮,有文采,富有同情心,对封建势力有反抗意识。如果生活上有保障的话,嫁给这样的人也很好。少数人认为薛蟠虽然有些呆且霸,但他不仅有钱,而且能保护自己免遭欺负。……
以上的问卷调查绝非全面,但它从一个侧面向人们提出了许多非常值得深思的问题:
(1)我们应该如何阅读古典小说,如何历史的评判古典小说中的人物的典型意义和它的审美价值?
(2)以往的中国古典小说的研究方法和评价标准是否存在着某种严重的倾向性的不足乃至缺点?
(3)中国古典小说研究者不仅有研究的责任,而且还有向大众普及的责任。那么,在向大众
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