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热闹，胡知道同学不住给人敬烟，那架势，好像这车真是我们买的一样。我头疼，架不住人多，敷衍了几句就钻屋子里躺下了。

胡知道妈妈给我找来了各式各样的药，吃下去也无济于事，傍晚的时候，又找来村里的医生，给我挂了一瓶水，可是不挂水还好，一挂水我浑身又寒又热，胡妈妈张罗了一天的丰盛晚餐，我一口也没有吃下去。

胡知道同学围在我身边，不住说：“肯定和丢掉的那枚玉蝉有关，肯定有关，不然怎么挂了水还不见好。”

胡妈妈听儿子唠唠叨叨，不知我们讲的是什么，便问了一句：“什么玉蝉？”

胡知道好像忽然想起什么事情，问：“妈，银子恐怕是被鬼迷了。”

胡妈妈跟儿子翻了个白眼：“你胡说八道什么啊？”

胡知道说：“妈，你会不会竖水碗？”

（竖水碗，就是把鸡蛋立在装满水的碗沿上，具体形式前文已经介绍过，这是一种古老的驱鬼仪式。）

胡妈妈说：“你们年轻人还信这个？我不会，你奶奶会。”

胡知道马上缠着奶奶给孙媳妇竖水碗驱鬼，他奶奶貌似对这些活动有着相当浓郁的兴趣，本来耳朵有点背的八十多岁的老人，马上听清楚了胡知道的提议，兴冲冲颤巍巍从厨房拿来了应用工具。

一个装着清水的碗，一个干净的生鸡蛋。

鸡蛋小头向下，奶奶嘴里念叨：“可是老太太相了银子啊？”鸡蛋没在碗边沿站立起来，奶奶用手接住了摇摇欲坠的鸡蛋。

（老太太，在我们那里的方言里这个称谓不特指女性，男性也用这个称谓，意思是曾祖父曾祖母。胡知道的曾祖父曾祖母早已死亡，好奇的死者跟随生者，捉弄生者，又或者上生者的身，叫“相”。）

奶奶又说：“可是七个八个相了银子啊？”鸡蛋又倒了下去。

（七个八个，本来我也不知道这是什么意思，后来听胡知道爸爸讲才明白，胡爸爸兄弟姐妹六个，本来还有七弟八弟，这最小的两个生出来两个月大的时候，夏天，放在后院竹园里乘凉，当时有个人到那片竹园打鸟，七弟八弟就被那巨大的火铳鸟枪声音所惊，当天晚上就死了。）

奶奶又一连串报了许多名字，那鸡蛋都没有站起来，看得我和胡知道都不耐烦了，觉得这东西就是忽悠人的，鸡蛋怎么可能在碗沿上立起来！

正打算劝奶奶罢手。奶奶说：“可以游魂野鬼相了银子啊？”

怪事，鸡蛋真的立起来了。

稳稳当当立在碗沿上！

我能看到碗里的清水在细微的波动，证明这只碗现在还承受着奶奶竖鸡蛋的余力，在颤动着，可那只鸡蛋就如同钉在碗沿上一样，一点也没有动弹分离的意思！

奶奶说：“是被过路野鬼相了。”

胡知道说：“知道了，奶奶，那现在怎么办？”

胡奶奶马上命令胡爷爷准备香烛黄纸，胡爷爷得令而去，一眨眼工夫，就不知从哪里翻出来一堆香烛，还有些花花绿绿画着各色菩萨的薄纸，一沓烧纸。

胡爷爷平常也耳背，平常我喊他爷爷都要扯着嗓子喊十几遍，不知道他是如何收到胡奶奶的命令的，因为我们听胡奶奶说话的声音并不大，甚至还有些微弱。

胡爷爷将那些画着菩萨的纸叠成一个可以竖起来的长条，总共在桌子上竖了三条。胡爷爷嘴里念念有词，说的什么我也听不清。他在这三条纸前放了个香炉，点上红色的小蜡烛和香，然后在桌子前放一张小木板凳，让我就着凳子向纸条上的三位菩萨磕拜。

我拜了三次，然后奶奶拉着我起来，我们一行人带着烧纸，奶奶手里还攥着一把米，来到村口的交叉路。

奶奶把那一把米沿途漏洒，嘴里也念着我们听不清的话，到路口时，手里那把米也洒完了，于是蹲下来和爷爷两个人把烧纸点着，焚烧完毕，又让我站着向四方稽首。

搞完这些事情以后，奶奶问：“银子啊，你好点了没有？”

我一愣，浑身冷汗。我头怎么不疼了？鼻子怎么不塞了？

我一直全神贯注于爷爷奶奶的这种仪式，竟然忘了留意自己的病况。我不知道自己是什么时候好起来的，完全不知道。

我只记得在奶奶竖水碗的时候，我还头疼欲裂。

是那些之前吃的药挂的吊瓶现在发挥了效用？还是奶奶的仪式赶跑了我身州的恶灵？书包　网　。　想看书来

73，佛头

那天搞完仪式已经很晚