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所有有缺憾的东西。我觉得这人像是把对母亲的惧怕，转成对自己的憎恨，然后又把这种憎恨转移到极端地追求完美中。他杀过人以后感觉悔恨又痛苦，因为那些孩子是那么信任他，于是他把他们一一摆好作为补偿，为了让他们排列得更完美，更体面，他把他们的头割下来，来弥补身高上那一点点正常人都看不见的差距。”

他叹了口气，一回头，发现姜湖正在用某种奇异的眼神看着他，那眼神让他怔忡片刻，随即若有所感地摇摇头：“他一辈子都在试图弥补自己残缺的世界。”

杨曼皱皱眉，冷笑：“世界上童年不幸福的人多了去了，怎么就他这么特殊，跳出来绑架杀害儿童？”

姜湖下意识地想接过来，告诉她一般来说，认为这种情况是由三个、甚至多种因素机缘巧合造成的，可是话到了嘴边，却突然什么都不想说了。对于已经造成的伤害，有的时候讨论它们的成因，让人觉得心里特别的无奈无力。

他默默地想，大概因为……人和人是不一样的。

众人沉默下来，最后盛遥问：“那现在他的母亲人在哪里？”

安怡宁抬头看着他：“你们走了以后，侦查现场的警探告诉我，在那个院子的地底下发现了一具女性骸骨，初步鉴定四十到五十岁，死因是被钝器打中头部。”

柳青说：“每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。”

《三字经》说：“人之初，性本善，性相近，习相远。”

对于人格和人性的讨论，从古至今有太多的流派，或者没有一个完整完备的，我们只知道，这是一种有时候让人极端感动，有时候让人极端心寒的东西。

盛遥披上外衣：“我回去了。”杨曼也紧跟着走了，安怡宁摇摇头：“我去写报告。”

姜湖仍然坐在那里，一只手托着下巴，淡淡的目光瞥向安怡宁留下的一堆关于徐林的生平。

最后一个被绑架的孩子，在合唱团的位置并不是被绑架的孩子们通常站的，所以沈夜熙才会根据她背后的假翅膀断定，她原本不是徐林的目标。

那么他又为什么要走那孩子呢？

给她穿上天使的衣服，点好白色的蜡烛，放上鲜花，就像是在祭奠着，好像天使会护卫着纯净的灵魂，回到天堂的乐土一样。那么，是为了赎罪么？之前为什么没有这种行为呢？

姜湖想自己可能明白了，他要赎的罪不是杀了人，而是因为张晶的头被他丢了，他没有照顾好那孩子的尸体，他没有把东西摆整齐，在他的意识里，自己做事情不够完美、没有把物品按妈妈的规定摆放整齐，是比杀人更罪无可恕的事情。

沈夜熙见他呆呆的，于是伸手拍拍姜湖的肩膀：“回魂回魂，下班了。”

姜湖好像没反应过来似的，抬起头仍然呆呆地看着他——话说这个人就没有反应过来的时候。沈夜熙觉得这人眼下的这造型，特别让人有在那脑袋上打一下的欲望。于是他真的这么做了，伸手在姜湖的脑袋上轻轻地敲了一下。

姜湖像是被他敲傻了，捂着头呆坐在哪，琢磨着这是什么情况。

沈夜熙笑了，这人的动作就像是他小时候养过的小仓鼠，一受惊吓就全身僵硬地定在那：“发什么呆？走着，晚上没事吧，也别吃你那盒饭了，都凉透了，我知道有家不错的餐馆，请你宵夜？”

姜湖眼睛立刻亮了：“吃东西？”

他颇有那么点喜怒不形于色的意思，真不知道面部表情夸张的美国朋友们怎么培育出这品种呃，唯有谈到吃东西的时候，脸上瞬间就鲜活起来似的，连语速和动作都比平时快得多——安捷概括得真准确，这家伙就是个吃货，估计当时可能还真是让安老师拿食物给诱骗回来的。

沈夜熙觉得自己就像是拿着胡萝卜的人，姜湖这头小驴就老老实实地跟着他的胡萝卜走。

他第一千次觉得姜湖这人不一般、深藏不露，姜湖就有本事一千零一次打破他的推断和幻想，以一种遗世独立的呆，游荡在他的视线范围里，做继□死的兰花、被浇死的仙人掌、被不小心打碎的瓷娃娃、和脏到不行被抛弃的大布偶之后，办公室里最称职、且最有希望长长久久的尽忠职守下去的吉祥物。

至于姜湖……关于人性和罪恶的思考早就被清理到一边去了，他小时候听自己中国大陆区长大的老妈说过一句话，并在之后一直奉为自己的座右铭——民以食为天。于是欢欢喜喜地被沈夜熙拐骗走了。