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土地已经十年（银莲甚至更早），十年间天庭没有再给塘河流域派一名仙官，这次派赵钱来，任职的却是江南的文山里，这意味着什么？

这是否意味着，一个仙官可以不只任一处地方？

其实这个问题赵钱以前就想到过。上次拜访周文，在江北看到好几个村子，没有一个比万安里更大更好的；只有一个塘口镇，现在知道也是在银莲的护佑下发展起来的。如此看来，有仙官的村镇和没有仙官的村镇，真就像亲妈养的和后妈养的一样，没法比。——确实，有个仙人在背后服务，能没好处吗？那问题是：天庭为啥要厚此薄彼，给一些村子派仙官，其他村子就不派呢？这没道理啊！

所以赵钱心里不可遏制地冒出一个想法来：这他娘的所谓天庭敕封，多半就是个官样文章！——按周文的说法，天庭连仙官的生死都不管，只记功罪，所以又怎么可能对凡人的事那么仔细，还按村派仙官的？赵钱估计天庭负责这一块的“有关单位”多半就是隔一段时间往地上一看：哦，这块地方还没仙官，那好，找个好人让他还阳，从这块地方随便捏个山河村镇的名字写在圣旨上，让游弈灵使们去办吧！

这种做法虽然看上去有些荒唐，但赵钱觉得很有可能。即使从最好的角度来看，天庭的目的，也肯定是全天下的安稳，所以眼睛不可能盯着一村一镇；可是如果任命仙官时模糊地说“某某地区什么什么神”的话，又肯定会给邻近的仙官之间埋下隐患，所以不如文件上说的范围小些、明确些，但仙官自己“越权”的话，天庭也不会管（只要不出大乱子）。这种模棱两可的做法，不正是上位者解决行政管理难题时常用的手段吗？——如果天庭任命仙官的原因并没有那么高尚，而是出于其他什么不可告人的目的的话，就更没必要做得那么细致了。所以赵钱觉得，自己这个“文山里”社神，真正的辖区，绝不只是那么一个小小的村庄。

那自己的辖区到底有多大？这——

“这就看我的本事了！”于是他挑起嘴角微微一笑，“子民就等于香火，香火就等于修为。说不得，这村庄百姓，跟银子灵石一样，也是越多越好！”

于是，除了赚银子赚灵石之外，他又给自己定下了新的目标：赚人！

既然要赚人，那敢在自己地盘上动摇人心的家伙，自然不能轻饶！

于是他赶回村里。这时正是第二天凌晨，天还没亮。他摸到里正赵老头家一看：果然那个自称“龙吟仙长”的老神棍正在老头家一间厢房里睡得呼声震天，旁边放着他那一套骗人的物什。赵钱辨认了一下，那柄龙纹鞘的铁剑上还有些微的灵力波动，是件法器；而那柄鬼画符的桃木剑干脆就是凡品，完全的骗人道具。这老神棍还贴身穿着一件灵甲，除此之外就连个储物袋也没有，看来确实混得挺惨。——也是，身为修士，如果在修行上还有一点希望，如果在修真界还有一点立锥之地，谁又会把时间浪费在俗世凡人身上？

所以对付这么一位“仙长”，赵钱手到擒来。虽然说起来同境界的人仙比地仙要强，而眼前这老头还比自己高一个层次，但人仙向来较为依赖法宝符箓等外物，而地仙的神通在初期却十分实用，不容小视，所以赵钱并不担心。

于是他在房间地下想了一会儿，忽然“哼哼”一声冷笑，然后就遁出地面，瞄准炕上老神棍露在被子外面那条毛茸茸的腿，一把抓住，往下就拉。想不到老神棍还挺警觉，赵钱刚一遁出地面，他就察觉到了异样，立时醒来，二话不说掐了个指决，龙纹鞘中的长剑随之嗡一声震动，继而刺啷啷脱鞘飞出，就到了他手中。这时他还眼屎迷离胡子上挂着哈喇子呢，这一反应完全出于高度警觉下的本能，看来这老家伙战斗素养倒是有的。

不过他够快赵钱也不慢，这时他整个身子已经被赵钱拉进地里了。老家伙见周围都是土石，头顶不见天空，自己被活埋了，顿时吓得不轻，挥剑就朝脚踝上赵钱的手斩去，却听赵钱猛地一声喝道：“呔！哪来的妖人，敢斩你土地爷爷？！我一松手，你就等着被头顶九丈深的泥土压成肉末吧！”

赵钱这话纯属咋呼。他哪里把人家拉到九丈那么深了？再说就算真是九丈深，这老家伙也好歹是个炼气中成的人仙，哪那么容易就死？不过他这一声喝还是起了作用：老家伙听到“土地爷爷”四个字，陡然把剑刹住没有砍下去，嘴里问道：“土、土地？你是地仙？”

赵钱一声冷笑：“哼！你个老神棍，学了几个法术，就敢在我堂堂社神的地盘上妖言惑众？今天必要将你严加惩处！”

赵钱这些台词说得极有底