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块裂开的土地是那么渴求你的降 临!还有小草、小树、温柔的小溪……它们对雨的渴求,像盲人渴求光明般热烈! 那么,穷困的心有如龟裂的土地渴求春雨的滋润一样,渴求富足带来生活的温慰。“钱”真的能把脊背压弯? 一名青年总是埋怨自己的时运不济,生活不幸福,终日愁眉不 展。这天,一个须发俱白的老人走过来问他:“年轻人,干嘛不高兴?”“我不明白我为什么老是这样穷!”“穷?我看你很富有嘛!”老人由 衷地说。“这从何说起?”年轻人问。老人没回答,反问道:“假如今 天我折断了你的一根手指,给你100元,你干不干?”“不干。”“假如让你马上变成90岁的老人,给你100万元,你干不干?”“不干。”“假 如让你马上死掉,给你1000万元,你干不干?”“不干。”“这就对了,你身上的钱已经超过1000万了呀!”老人说完笑吟吟地走了。 看来,感叹自己不幸的人,幸福之神不是从未光顾过你,而是因为你心灵的空间挤满了物欲,感受不到拥有的幸福。其实,幸福本来 就是“现在”。只有一个个“现在”串成的幸福,才有一生一世的幸福。 所谓幸福,其实是一种观念的东西,是一种心理上的感觉。人之幸福,全在于心之幸福。人们可以帮助你去摆脱贫困,可以帮助你富裕,但无法帮助你幸福。因为,幸福需要你自己去发现,去体验。 那些总是抱怨自己不幸的人,不要用沉重的欲望迷惑自己,不要总是看着你还不曾拥有的东西,而要静下心来,放下心灵上的种种负担,仔细品味你已拥有了的一切。这时你就不难发现,原来自己竟会拥有这么多值得自己宽慰的东西,那么,幸福已在向你频频招手了。 “钱”是每个人对物质的一种企求,很少有人能够满足。欲壑难填嘛! 当你穷困潦倒时,缺钱的苦恼,欲求而不及的失望,都能使你精神崩溃,智气锐减。在“缺钱”的重压下,你的脊梁是否还能直得起来,最关键的是“精神”。 人的精神状态是决定生活状态的基石。 乞丐的思想就是不劳而获,那么,纵然他能讨个万元户当当,仍然摆脱不了行乞的惰性;商人的思想就是投最少的钱获最大的利,那么,他就算借钱给你,自然也是要收取利息的。没有哪个人生来就有渊博的学识,相反,有些人在没有降世之前,就很可能拥有了万贯家财的继承权。但即便是万贯家财,也完全有坐吃山空的可能。 在某一个时候,也许你连买束玫瑰献给爱人的能力都没有,但没 有人敢断言,你不会为自己的家人种植整片温馨的玫瑰。 在某一日,也许你连一顿可口的晚餐都没办法得到满足,但没有 人敢断言,你不会有坐在豪华饭店上座的机会。 在某时间,你可能为寻找职业而四处碰壁,但没人断言,你不会成为拥有众多员工的老板。 是的,任何高度都不是不可攀登的,就像再长的路都最终会被踏满足迹,再复杂的歌曲都会有人去演唱,再阴霾密布的天空也会重新 被阳光笼罩一样,关键的是人的精神状态。 在黑夜里行走的人,最终的目的绝不是为了一直行走在黑夜里; 目睹戈壁荒凉的人,直接的意念是绝不再重复荒凉;沙漠固然在沧桑 中渗透美丽,但更多的人都是抱着欣赏艺术作品的目光去体会,没有 谁会想着拥有它或被它拥有。 生活状态归根结底是一种思想和精神境界。要有足够的勇气去面对现实生活。 贫困不是与生俱来的。俗话说:“穷不扎根,富不打籽。”记住,千万不要让贫穷挫伤了你的锐气,要有勇气面对贫困,从主观上藐视贫穷,才能挣脱开贫穷的压力,信心百倍地向贫穷挑战。打起精神,在贫困面前不屈不挠,要知道精神的力量是无穷的,它能战胜一切困难。 设法走出这贫困的迷茫,从自我的桎梏中解脱。钱,怎么会把脊背压弯呢! 当心被呼唤重新点燃,夜空点亮所有星星,覆盖生命美好的东西都闪烁起来,如潮涨潮落般绚丽。天空是蔚蓝的,大海丰裕蕴藏神秘,心田里也就装进了春天的霞彩。    
欲令智昏,劳心伤身(1)
“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是喟复命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。 知常容,容乃众,公乃全,全乃天,天乃道,诸及久,殁身不殆。” 人的心灵本来是虚明宁静的,但往往为私欲所蒙蔽,因而观物不 得其正,行事则失其常。所以我们要尽力使心回复到虚明宁静的状 态,这样就能够看清万物蓬勃生长、往复循环的道理。 万物纷纷纭纭,各自返回到它的根本,这叫做“静”,也叫做
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