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乱后流落在北方十六国。晋永和八年，冉魏灭亡，复归司马氏。晋亡后刘裕所得。后在宋齐梁陈中几易其手。隋文帝灭陈得玺，至隋亡后归唐高祖李渊。传了三百多年，朱温得玺建后梁，不久即亡，转归后唐。后唐清仄三年，石敬塘认契丹皇帝耶律光为义父，勾结契丹兵攻陷洛阳，废帝李从珂携玺登玄武门自焚。玉玺从此失踪，近六百年不复再现。那玉乃柱长玉，火烧不坏，料想不至于焚毁。又传元顺帝携入沙漠，也不知是真是假。”

少冲才知传国玉玺有这么曲折的故事，叹道：“这么多人争去抢来，一个也没带进棺材里去。有的反遭致亡国杀身之祸。”空乘道：“秦皇制传国玉玺，指望能传万万世，哪知陈吴起天下皆反，传至三世胡亥旋踵即灭。有人以玉玺得天下，有人以玉玺失天下，得失之间，是连年战祸，生灵涂炭。而他们又有几个明白，得民心者得天下，失民心者失天下，其实与玉玺并无相干？”

他叫少冲把玉玺先收起来，出手在南宫未成等人身上各推了一把。五人惊了一跳，如梦初醒，脸上均有愧色。空乘道：“原来诸位痴迷于壁画，倒教老衲没有想到。”南宫未成道：“神僧，死中得生，方悟雄图霸业，不过一场梦而已。空乘道：”一将功成万骨枯。居士能迷途知返，实乃苍生一大幸事。”南宫未成赧颜道：“我不杀伯仁，伯仁因我而死。我害了那么多人，怕是余生都要受良心责罚。唉！”他长叹一声，径自出洞。南宫破败叫了声“爹”，跟上去。南宫未成回过头，看着他道：“孩儿，爹把一个害人的物事当作宝贝苦苦争夺，丢弃了人生最可宝贵的东西。爹双手沾满血腥，连你的娘亲也为爹所害。爹恋玺成狂，几十年来从没一天睡过好觉，成了一个无情无义的怪物。为了争一个最不中用的东西，丢弃了自己本来最可贵的东西。你本来可以快快乐乐的活着，爹却把重担给你，让你没了朋友、亲人，还险些命丧天坛峰。爹一生已经毁了，实在不想还害了你。爹　想去个没人认识的地方，做些善事，了此残生。你自去你该做的事，记住爹的话：功名越大，身上的担子也越重。你若挑不来，执著固是徒然，妄求亦属不该。倘若做个寻常百姓更快乐些，那就做个寻常百姓罢。”说罢飘然远引，再不回头。南宫破败才与生父相认，心中不舍，紧跟出洞，欲劝他回心转意。

少冲人感诧异，怎么南宫未成前后判若两人。空乘说偈道：“扪空追响，劳汝心神。梦觉觉非，竟有何事！”却听阿岐那道：“贫僧枉称一代高僧，好胜之心较之常人还要强烈。大梦初觉，如受当头棒喝，方得大彻大悟。少林寺佛法精妙，他日当登门请教。”他这句话说得真诚，出自肺腑，绝非有意挑衅。空乘道：“苦海无边，回头是岸。不知大师此去，有何打算？”阿岐那道：“贫僧将终生埋首经卷，不复问世事矣。”

少冲更加惊奇，转眼向田尔耕望去，见他手臂微动，忙将锦盒向背后一藏。哪知田尔耕却跪在空乘身前，说道：“大师慈悲，弟子已见地狱之苦，愿大开斋筵，请大师建水陆道场，拜梁皇宝忏，超度冤魂，消减弟子罪业。”空乘道：“斋筵虽好，道场虽宏，若汝心不虔，终归无用。”田尔耕道：“弟子请佛道二圣，设立斋醮，救度亡魂，大师怎说没用？”空乘道：“二教虽以救苦为心，悯念地狱泥犁，设为斋醮，此不过皮毛外像。其中精微奥妙，岂在几卷经典上？诵几句赘句残篇，就指望超升滞魄，解脱沉冤，岂不是水中捞月？”田尔耕道：“大师见教的是。弟子虔诚，望大师慈悲救度。”空乘道：“愧悔二字，乃吾人去恶从善之门，起死回生之路。你先起来再说。”说罢只一伸手，田尔耕便觉一股大力将自己托起，直身而立。

少冲见穷凶极恶的锦衣卫大总管也改过迁善，实在不敢相信，再看旁边的完颜洪光，举起手中的锦盒，说道：“完颜堡主，你还要玉玺么？”完颜洪光惊得退开几步，道：“少侠不要害我！”见少冲无意争斗，方始放心，向空乘行了一礼，道：“所谓争霸天下，混一宇内，免不了杀伐征战，弄得民生凋敝，天怒人怨，最后反成了独夫。人终有一死，疆域虽广，葬身之所不过方丈之间。两手空空而来，空空而去，什么也带不进棺材。”日后他回到满州，力劝皇太极化剑为犁，与明朝修好。未成，从此隐遁。

少冲抓耳挠思，百思不得其解。空乘哂然道：“这壁上之画，大有教化之功。可辟为教化之所，让人人都来观瞻，明心见性，乃一件莫大的功德。”又道：“合尊太师得此玉玺，欲毁不舍，留下又是一个祸害，便筑梵音洞藏之，以教化世人。”少冲这才明白，他们都是看了壁画，才顿悟前非。