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第1部分(第3/4 页)

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【002】 心落了影

“小捻子吗?”

少年的声音又唤了一遍。

巫瀛听着不知道怎么的竟产生了一股错觉——觉着这声音让人听了能减少疼痛。下意识的,她望了望自己按在丹田处的手。

而那声音的主人,似乎对于没有人回答并没有太在意,反倒是不知道在做什么直到她忽然听到水声!

准确的说,是听到有人自木桶中起身,踏脚于地时滴落的水滴声!

而那水滴的主人,随着水滴落地的声音似乎有朝着自己方向而来的势头——巫瀛此刻不知道自己是如何想的,她有冲动想知道这声音的主人到底长了什么模样,却又觉得却又觉得万一看到人家赤果果的身子

可——

反正世人总说她们巫马人贪杯重欲,例外了不太好吧?

所以,即便看到了也没什么的吧?

内心这般想着,少女便也厚着脸皮理所当然的看了那脚步声传来的方向——轻薄的白雾里缓缓走来一抹模糊的轮廓,只一眼少女便知那应当是个与自己年岁相当的少年,因为那身影与小七几乎是一致的。

可是呃

四肢百骸的疼却在这个时候猛然的袭击了她,几乎承受不起的痛让她倚在门边的身子逐渐的下滑,直落到地面上。

而那朝着她走来的身影却也随着她的落下而亦发的清晰,临失去意识的最后一刻,巫瀛看到了一张

模糊,却朦胧的蛊惑了她心神的面孔!

巫马族,是比当世的三国拥有更悠久历史的族群,也是当世唯一还保持着母系氏族制度的族群,实行的‘走婚制度’,族内男子地位较低,女子承担着更多的责任。自幼便得修习文武至十六岁成年。成年后得离群游历,历成而归,自此才能算是一个巫马族的成年女子。而在男女情事上,巫马族的女子比之当世女子,几可说是妇德败坏之辈了——她们情动之时便会主动将自己腰间的以马鬃制成的‘怀穗’奉上,呈予自己所爱之人,若男子接受则礼成,是为夫妻。情淡则取回‘怀穗’,意即两相分离,各奔东西。

然而即便是‘走婚’亦有区别,分为‘留走’与‘游走’:留走者,为固定夫妻,男方可随女方归巢,成为巫马族一员。游走则是女子在游历期间为某一男子停留,期到则离。而在此期间若有子嗣,男可留,女则随母而去。

所以有人说巫马族的女子薄情寡义,亦有人说她们重情重义,更有甚者,觉得这些女子非常‘方便’——喜欢便欢喜一时,不喜欢了便可随意丢弃,她们也不会像寻常女子那般一哭二闹三上吊——但这种人往往得到的是巫马族女子的拳脚相加。

至于巫瀛,虽然已经出族三年,但却是个江湖经验极少的主儿,毕竟,她在离开族里的第二年便遇到了让自己心动的少年,奉了自己腰间那艳红色的怀穗,做了夫妻。

巫瀛醒来的时候,发现自己是在一个类似柴房一样的地方,身上的疼痛也过去了,甚至因为滑倒而摔伤的位置也已经被人好好包扎过自然便想到自己昏迷过去的时候,那个让人心动的身影,继而一怔!

她上少林是为了小七,可此刻自己满心满眼皆是昨夜那人是她对小七的情谊已经没有了?

她记得娘说巫马族的女子很容易动情,但一旦不喜欢了便连伪装的好也做不出来怔怔的望着自己手边的白胡子脑袋里却浮现起小七得到这东西之后的笑容,有些轻狂有些恶质

便轻轻笑了起来,如果能因为这样的事情而微笑,怎么能说自己已经不喜欢他了呢?

巫瀛站了起来,虽然对昨夜那个救了自己的少年心怀感激,甚至有丝好奇,有丝心动,却仅只是‘哎哎’唤了一嗓子,便出了柴房的门。

而数个时辰之后过来送饭的小厮,望见人去楼空的位置,隐隐有些失落。

话说得了少林寺戒律院住持的胡子,小七,也就是唐门排行第七的少爷唐枭倒真没因为没得到优昙婆罗而郁闷,听闻自己走婚的妻子更在夜探少林的时候发作过‘嗜心’,便更是欢喜了起来,根本就没有注意到原本日日都几乎会围绕着他而转动的少女,没了往日的热度。

巫瀛虽然不愿承认,可自己心底大抵也知道了自己必然已经没有从前那般喜欢小七可她闹不懂。为什么自己的感情竟然来去的这样自如?

前一刻那人的喜悦与自己息息相关,后一刻她却几乎能感觉自己便是看他死在她面前也无妨一般——当然,只是几乎!

可这个‘几乎’也已经几乎淹

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