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俗话说外行看热闹，内行看门道就是这个理，我们看的是这里面装了什么，可是那对岩石材料极为了解的丁大爷却不一样了——他从怀里摸出个放大镜，借着矿工灯的光柱朝着石槽细细打量片刻，皱着眉，满脸疑惑的站了起来，嘴里自言自语：“不对啊！怎么会是这样的呢…”

这老头，难道看出什么来了？（未完待续。。）

第一百五十五章　骷髅坐莲

这些钟乳石笋倒悬穹顶之下，数人合抱般粗细，长逾五米，就像一尊尊悬在半空的巨钟，大滇国把石笋中间凿出能藏三五人的空穴，各个石笋之间再用绳索连接形成悬桥梁，过往通行——要想从下面登上，就只能从石墙尽头那唯一耸立的石笋而上，依次前往。∑，

可是现在，那绳索已经朽坏断裂，所以铁勇才无法登上，只能用个简易的飞虎爪看看有无作为了。丫准头不错，只试了六七次，那登山镐就稳稳从窗口飞了进去，吧嗒一声搭在了头顶的石笋上。

晨曦留着照顾老头，我和铁勇抓绳子哧溜就上了顶，那洞口不大，我必须猫着身子才能进去。里面倒是宽敞，我和铁勇站直了身子用矿工灯一晃，立刻看到了底上那并不清晰的几个脚印，应该就是那些土夫子留下的了。

跟着，我用矿工灯照着内城，自己也从窟窿眼里朝外看去，立刻把这整个内城收于眼底，从这角度看去，只见得那高度错落的石屋和建筑突然密集起来，整个内城的形状隐约勾勒成了个巨大的端坐人相。

越是凝视得久，那人相模样就越发清晰，渐渐皮肉褪去化作了具骨骸，我脑中除了惊叹神妙之外，更是立刻想到了那谜语中的‘骷髅坐莲’四字。这骷髅一手捏着莲诀，另一只手端于胸前，盘坐肃然，说不出的端庄肃穆，而我们现在所在的石墙和犬牙交错的石笋钟乳，正好构成了个惟妙惟肖的莲台，一动不动的镶嵌在石城之中——我看得出了神，嘴里更是啧啧称奇，旁边的铁勇满嘴嚷着‘哪儿呢’四处瞅，听见声音跟着就拍了我下：“叶子叶子。你看见了？我怎么没看着啊？”

我被他一拍回过神来，看见铁勇正在旁边个窟窿摇头晃脑的朝外瞅，满脸的莫名其妙，显然没看见这端坐的骷髅，便错开身子让他来看。这丫从我这窟窿只看一眼，顿时就叫了起来：“骷髅。我看见骷髅了！”

这依照山势所建的骷髅人形，若不是从这石笋窟窿中朝外看去，即便是同一石笋中的其他眼儿，所看的都不会这般逼真，也不知道大滇古人特意安排布置的，还是天造地设，自然而然生出了这么个奇观。

“找到了？”下面的晨曦听得铁勇叫，立刻就朝我们喊道：“那你们从这骷髅里看出什么来了吗，能不能解出下最后八个字的字谜？”

我站在石笋上。也知道这骷髅应该就和尚方族人的下落有关，可是无论我怎么想，也不明白它和‘万根无情，石母生卵’的关系，只能把这骷髅身形的分布大致记在心中，叫上铁勇把绳索弄成活套，先下到石墙和他们解释下：“只找到了骷髅，但是别的就不明白了。嘛也看不出来，嘛也理解不到。”

我不明白。但是不代表别人也不明白啊，我才说完就看见丁老头咳嗽一声，把事儿分析起来：

老头说，这二十四字‘天眼地目，玄黄石间；金蟾迎客，骷髅坐莲；万根无情。石母生卵’，每一句四个字算是一条谜语，两个谜语合起来，就能解释点道道出来，譬如第一句的天眼地目。其实就是指的《黑暗传》里面玄黄天石收徒这一点，然后引出了下面这句‘玄黄石间’的意思，就是那天石掉落的这火山口；第二句是让我们找到金蟾，然后再找到骷髅，意思应该就是登上这水潭边的石笋，然后看到那坐莲的骷髅…要这么说的话，老头觉得，我们是不是一定得等上水潭上面正对的那石笋才行啊？

老头一说我算是想起来了，那土夫子当时不是说了吗，他们被困在水潭周围的时候，首先也是用飞虎爪勾住了顶上的石笋，然后才荡到了石墙那边的石笋上。

同一个石笋上不同的窟窿，都可能看不见骷髅，那么这角度的问题就一定很关键了，所以我觉着老头这次的说法确实靠谱，我们必须得上到头顶才——我和晨曦商量一下，仰头喊了声铁勇，让丫重新又拉了根登山索上去，开始试着套住水潭上面那根石笋。

当中的过程我们就不多说了，只说事儿的结果…在折腾了半天之后，我们总算是又把绳索套上了水潭顶那根石笋，我正准备把自己荡过去，晨曦突