第16部分(第3/4 页)

账簿上的累计一项，一家一户工分挣得多，累计的数目就大；相反，人们挣得少，累计数也多不了。咱们整天喊政治，干打雷，不下雨，这是空头政治。如果咱动真格的，把社员的钱包抓鼓了，我看就是实实在在的政治。”

“你净瞎说！”宫桐升瞅准空子反击道，“旧社会地主老财挣得多，你能说他政治好？咱贫下中农挣得少，你敢说他们政治孬？”

这会轮到宫学斌语塞了，他眨巴着双眼，顿时无语。

宫桐升心地慈善，有时口头上自觉不自觉地给人戴个政治帽子，但行动上绝不会打棍子。他慢声细语开导宫学斌：“你这个伙计，人聪明，也勤快，凡事就是不注意突出政治。就拿做买卖来说吧，蟹子过河随大流，多多少少赚几个就行了，还用得着骑个自行车满集满村窜？树大招风你不是不知道，钱赚多了不是光彩事儿，对你的政治有影响哩！”　。。

第二章　不懂春月秋风（10）

宫学斌扭着青筋暴凸的脖子，满脸不服：“钱赚多了会有什么政治影响？又不是偷的抢的，是熬心出力挣的！我就不明白，做买卖赚钱还能给治个罪出来，我更不宾服，干部带头赚钱为什么会成了不光彩的事儿。连老百姓放羊都懂得选个头羊带路呢，头羊不壮，还叫什么头羊！”

“你能耐，你当你的头羊吧，手打鼻子眼前过，骑驴看唱本，那就走着瞧吧！”每当说不过宫学斌，宫桐升总是抛出这句话，算是他的忠告，也算是他的让步吧！

三　世　同　炕

宫学斌心知肚明，党支部书记宫桐升的忠告和让步，其实是一种默默的呵护和支持。在一声声忠告、一次次让步中，他壮起胆子，放开手脚，悄然发挥起当家作主的作用，将自己的愿望慢慢变成了现实。当时，东祝家庙村尚未通电，宫学斌力主买进第一台柴油机自己发电。并以此为借口，相继在大队创建起“三坊两铺一厂”。三坊即弹花（棉花）坊、豆腐坊、磨坊；两铺即木匠铺、编匠铺；一厂即刺绣厂。

宫学斌讲物尽其用，更讲人尽其才。他亲自登门，把宫朋和宫秀两个老木匠请出来，并从全村选出宫长海、宫龙江和宫永武三个聪明伶俐的后生，让他们边带徒边给周围村的人们做家具。既培养了新人，又赚了钱。编匠铺没有师傅，他就拜请北官庄村的老编匠宋殿忠为师，同时指派十多个青壮妇女学徒。东祝家庙清水河两岸棉槐和蜡条多，离村不远的照旺庄又是著名莱阳梨的出产地，原料不缺，销路不愁，十多双巧手翻飞，编不尽他们对美好生活的渴望。

“三坊”中的任何一种活，既需要力气，又是凭经验和技术才能干得好的。宫学斌照着全大队的工分册，一个个扳着指头揣度思忖，对号入座。结果他提出来的人选，从大队干部到社员群众，没一人有异议的。“三坊”相继开张后，轰轰隆隆的机声和阵阵梆子的响声，一齐演奏着丰收的乐章，弹花坊、豆腐坊和磨坊的门外，常常排起蛇一样的队伍，人们在啧啧称赞“三坊”的手艺之余，一个个都对这充满生气的小山村流出一嘴角的馋涎。

俗话说，三个女人一台戏。刺绣厂清一色的姑娘媳妇，她们聚集在大队新盖的厂房里，高桌子矮板凳，风不着雨不着，从早到晚，嘻嘻哈哈，手里飞针走线紧忙活，嘴上言来语去不停闲。已为人母的刘美清，也是刺绣厂的绣工，艰难的岁月并未在她白皙的脸上留痕，家务的重担也并未压扁她那颗纯净的心，一如学生时代的她，兴致浓时，那副清亮亮的嗓子，仍然会流淌出优美动听的歌声。

“女人大多爱热闹，只要凑在一起，说说笑笑，争争吵吵，不管有多么大的愁肠都就烟消云散了。那段时间大队办起刺绣厂，我们妇女最拥护，积极性也最高。大伙不光图挣钱换工分，还图个热热闹闹，消愁解闷呢！”如今年满７０寿龄的刘美清，仍然保留着浓厚的刺绣兴趣，她一边展示着她近期的绣品，一边回忆说，“我喜欢刺绣，更重要的是因为它是个修炼心性的活儿，不急不躁、周到细致是很重要的。这就好比操持家务，毛毛糙糙、粗心大意都要不得。现在说起来没人会信，那时候我白天在刺绣厂绣花，晚上在家踩缝纫机，一会儿量体裁剪，一会儿缝补连缀，除了照顾正屋的婆婆，还要端屎端尿伺候老少三辈人。也不怕人笑话，就连睡觉都三世同炕哩。”

自从宫学斌的父亲宫良病故后，母亲暂时分门立户单过，他的爷爷宫丕福就一直由孙子辈们轮流养活，这也算是遵从了宫良的临终遗言。宫学斌分家分得两间东厢，一个灶台一铺炕，占去了所有面积的大部，余下的旮旮旯旯，连插脚的地