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第100部分(第4/4 页)

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五世热心关注,欧洲各国也都屏住呼吸,密切关注这一历史上的重大事件——历时四十年的天主教大分裂(1378—1417年)。

这次分裂和东西方教会大分裂的性质有所不同,它的发生完全是政治原因,和宗教毫不沾边。

搬迁到阿维尼翁期间,罗马教会的声誉一落千丈,教皇国日渐衰落,它与西方主流国家的关系也越来越疏远。

1376年,教皇格里高利十一世(Pope Gregory XI)为挽救濒临崩溃的神权,把教廷搬回罗马城,结束了在阿维尼翁的屈辱历史。

两年后,十一爷驾崩。负责管理教皇国的红衣主教准备选举新教皇,岂料一群暴徒包围梵蒂冈,强烈要求选举一名罗马城人出身的教皇。

迫于暴民的压力,在没有合适的罗马城候选人情况下,红衣主教选举巴里总主教、那不勒斯平民出身的乌尔班六世(Pope Urban VI)为教皇。

不过那些推选乌尔班六世的红衣主教很快就后悔了,这哥疑心病很重,而且傲慢专横,脾气还贼暴躁。

上台伊始的乌尔班六世没想着如何打赏红衣主教,反而变着法地压制他们的权利。忍无可忍的红衣主教愤然离开罗马城,并以暴民干预选举为名,宣布乌尔班六世的当选是不合法的,还另选出一名新教皇——克雷芒七世(Pope Clement VII)。

克雷芒七世跑到阿维尼翁重新建立教廷,与罗马城的教廷互瞪眼珠子。

在整个中世纪,两个对立教皇争权夺利的事情不是什么新鲜事,此乃家常便饭。可谁都没想到,这次对立会成为天主教大分裂的导火线!

法裔红衣主教找查理五世当后台老板,这是查理五世始料不及的,教廷搬回罗马城本来让查理五世很受伤,这样他就没法控制教皇了。罗马教会内部的不和谐,阿维尼翁重新出现教廷真是让他欣喜若狂。

巴黎大学教神学的全体教职员工却建议查理五世不要匆忙下决定,查理五

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