第17部分(第4/4 页)

个给皇帝加冕的教皇。

罗马教会与法兰克王国再一次合作，教会的地位得到巩固，王国则得到天主教徒们的支持。

从此，查理也被称为查理曼（Charlemagne；　768—814在位），法兰克王国也摇身一变，进入帝国时代，称为查理曼帝国（Charlemagne's　Empire）。

查理曼帝国形势图，到814年，拜占庭在意大利和巴尔干的领地只剩下芝麻绿豆那么大

这里要注意一点，在欧洲，只有受教皇加冕的国王才能称为皇帝，否则只能称国王，也就是说皇帝比国王等级更高一级。

有些书里把查理曼写成查理曼大帝，这是不对的，因为“曼”本身就是“大帝”的意思，所以要么写作查理曼，要么写作查理大帝。

此时，查理曼帝国版图相当广阔，东至易北河、多瑙河流域，西临大西洋，北起北海，南到比利牛斯山脉及意大利。

加洛林王朝的统治达到鼎盛，地域包括今法国、德国、瑞士、荷兰、意大利北部、奥地利西部和西班牙东北角。

查理曼成为西欧的霸主，他统一西欧，被尊称为“西欧之父”。

查理曼帝国的意义不仅在于促使西欧成为统一的基督教文化区，而且对后来的十字军东征，乃至欧盟的建立，都有极其深远的影响。

【查理曼的功绩】

海纳百川，取则行远。查理曼虽然是日耳曼国王，但他不分种族招贤纳士，大量任用罗马教士及古典派学者，欧洲各地的学者聚集于查理曼的宫殿：

阿尔琴主管宫廷学校，艾因哈德编写了查理曼的个人传记，保罗修著了伦巴第人的历史等等，这一举动极大巩固了他的统治；这也是人力资源整合的一个成功案例。

查理曼还要求教会和修道院开办学校，设文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐七科，它们成为中世纪欧洲教育的基础学科，由此将构成中世纪西欧文明的三大要素：古典文化、基督教文化和日耳曼文化第一次综合起来。

军事方面，查理曼�