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按照大汉各地奸商烧煮猪肉汤的做法，把猪肉切割成一两斤大块，然后放在大锅内一起煮，要吃蔬菜是再加入蔬菜滚一下。

士兵们无所谓，看着俩伙计用扁担挑着巨大的木桶进来，都口水欲滴状。

木桶中是大块的猪肉，稍有心者会发现是前蹄膀和骨头多些，老板还是小小黑一把。前蹄膀骨多肉少，后蹄肉多骨少，这年月还没到骨头能卖钱的程度。蹄膀已经比五花肉便宜大半，还用的是最便宜的前蹄，这个已经是很次的猪肉汤主料。整段的玉米、牛蒡、山药、土豆、芋头，还有漂了很可怜一点点绿叶菜。玉米和土豆是来自吴越，芋头是来自荆州，煮汤用这些，就是为了吃饱。为了节省盐，甚至还加入一些咸笋和咸肉骨头。当然也少不了非常咸的咸虾米和咸菜。

要说这汤是足够的鲜美，但是按照大汉的标准，是不算什么的，肉偏少，属于不上台面的。士兵们不在乎，直接开始拿出一排象牙小牌。上面是按照大汉的文武官员职位刻写，作为酒筹来使唤。

和后世的规矩不同，谁赢谁取一块肉、或者一勺肉汤加蔬菜或者一杯酒。后世属于输的狂喝，不合逻辑。

士兵们围座一圈，老板给的全部是木碗，巨大的木碗而不是好人家才用得起的瓷碗。也有几个士兵干脆用的是瓢，切开的葫芦当碗用。中间是木勺。这点古代中国做得很好，一起吃饭，也是分开盛的，不会把唾液传来传去，杜绝了很多病菌。这个也是中国古代人口恢复比较快的一个有力风俗。围坐一起的士兵，只把短刃插在面前的木砧板上，每个人面前都有一个木砧板，为的就是割肉用。双手持的斩马大刀统统扔在中间，大家都看着，不会被人偷了去。现在一把大刀也是很贵的，小贼偷了去也能换得一、俩月的酒食钱。

刚刚赢了一把的宿长站起来，示意作陪服务的侍女帮忙捞起那切了最大的一块蹄膀肉。侍女在吴越太上王入政雒阳后渐渐在酒家多起来。可以私聊，可以带出去，但是在酒家内不准做过头连累酒家的事。侍女也是赚开心钱，食客吃了开心赏几个小钱。卖身的不多，大都就是那种陪酒帮忙服务的多。

“别给这厮捞那么大的，给他最小的骨头，不能有肉啊！”有人起哄起来。

刚开始，大家都眼睛直直盯着肉呢，没赢的还惦记着自己能啃上一块肉食。

侍女笑笑，没接茬，这都不能得罪啊，玩意发起酒疯来也不是她能接受的。

伙伴们发现侍女还是很有职业道德，听从了赢了一把的宿长，准备捞起那最大，肉最好的蹄膀。有黑脸家伙憋闷不住，

“看看，这肉啊，真是好哇！看着就好吃，多像咱们在南洋杀的那个海梅部落那小娘皮的嫩大腿！”

边上立马跟风起哄，，“对哇，兄弟你眼真尖。这皮，和那小娘皮的皮一个样子，炖起来和烤着吃都香啊！”

“就是少俩红枣！要不就像那军司马吃的胸脯肉。”

“哈哈哈，你也发现啊，小妹给找俩红枣来，给这厮过把瘾！”

服务的侍女脸色已经发白，憋着不去想那帮变态吃的人肉，心下默念清心咒。这吴越搞的主神天道教，最缺乏的就是经书和经典，所以吴越大王硬是编撰了N多书名，让一帮闲酸们去编写。这还真有这帮家伙的，很多东西真的给补全。我中华真是不缺人才啊。这清心咒就是闲酸们编写，还谱曲，能唱能吟。其实汉化后的佛教，大半东西也是历代闲酸们吃饱没事自己瞎编的，吴越大王只是先做一步，以天道为框架，已经开始本土宗教进化之路。由于我华夏的社会道德比西夷数百国都要先进，所以这些经书也是按照最先进的社会道德为框架的。

这吴越主神天道宣扬的是自生自省，宣扬生育好处、宣扬穷究万物、宣扬社会和谐、宣扬君君臣臣父子纲目，儒不是教，但是儒很多东西也给吸收进来。主张大家要练武，要文武相佐，主张要身体力行。要行善、要积德、要扶穷、要帮困，主张血缘关系。反正按照吴越太上王的思路，基本把后世道、佛的主要好处都拿下。至于那种炼丹什么，吴越主神天道大宗明确说明，这神仙之道是主神上帝选择你，而不是你自己妄加窥探天道，你不可能通过不当途径升为神仙。神仙是积德行善和为国家民族做贡献积累功德后上帝对你的清算，给你的奖赏，是恩赐，凡人只能接受恩赐，不能讨要。

大汉时期是很不待见外族的，基本就是鄙视加蔑视外族，尤其是又穷又懒又坏的草原民族，所以主神天道大宗也向社会舆论屈服。宣扬为华夏民族和国家做的功德能高于某些场合的私德。也就是