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畜。　当他们的死期来到，他们就入于无扰的长眠；但是在活着的时候，他们有着　许多如意的事物。大地自动地为他们生长出十分丰富的果实。他们的需要都　得到满足，大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地，　他们便成为仁慈的保护神祇，他们在云雾中随处行走，给与赠礼，主持正义，　并惩罚罪恶。

其后神祇创造第二纪的人类，白银的人类；这在外貌和精神上都与第一　个种族不同。他们的子孙，百年都保持着童年，不会成熟，受着母亲们的照　料和溺爱。最后当这样的一个孩子成长到壮年，留给他的已只有短短的一段　生命。因为他们不能节制他们的感情，放肆的行动使得这新的人类陷于灾祸。　他们粗野而傲慢，互相违戾，不再向神祇的圣坛献祭适当的祭品来表示敬意。　宙斯很恼怒他们对于神祇缺乏崇敬，所以他使这个种族从大地上消灭。但因　为这白银的种族并不是全然没有道德，所以不能不有某种光荣。在他们终止　人类生活的时候，他们仍然可以作为魔鬼在地上漫游。

现在天父宙斯创造了一种第三纪的种族，青铜的人类。这又完全不同于　白银时代的人类，残忍而粗暴，习于战争，总是互相杀害。他们损害田里的　果实并饮食动物的血肉；他们的顽强的意志如同金刚石一样坚硬。从他们宽　厚的两肩生长出无可抵抗的巨臂。他们穿着青铜的甲，居住青铜的房子，并　以青铜的工具操作，因为在那时还没有铁。但他们虽高大可怕，且不断互相　战争，却不能抗拒死。当他们离开晴朗而光明的大地之后，他们就下降到地　府的黑夜里去。

当这种族也完全死灭，克洛诺斯之子宙斯创造了第四纪的种族，他们依　靠大地上的出产来生活。这些新的人类比以前的人类都更高贵而公正。他们　乃是古代所称的半神的英雄们。但最后他们也陷于仇杀和战争，有的在忒拜　的城外为俄狄浦斯国王的国土战争，有的为了美丽的海伦乘船到特洛亚原　野。当他们在战斗和灾祸中结束了地上的生存，宙斯把天边的，在暗黑的海　洋里同着光明的极乐岛分派给他们。在这里他们过着死后宁静而幸福的生　活，每年三次，富饶的大地给他们甜蜜果实的丰收。

古代诗人赫西俄德说到人类世纪的传说，他以这样的慨叹结尾：“啊，　假使我不生在现在人类的第五纪，让我死得更早，或出生得更晚罢！因为现　在正是黑铁的世纪。这时的人类全然是罪恶的。他们日以继夜地工作和忧虑，　神祇他们有愈来愈深的烦恼，但是最大的烦恼却是他们自己给自己带来的。　父亲不爱儿子，儿子不爱父亲。宾客憎恨主人，朋友也憎恨朋友。甚至于弟　兄们都不赤诚相待如古代一样，父母的白发也得不到尊敬。年老的人不得不　听着可耻的言语并忍受打击。啊，无情的人类哟！难道你们忘记了神祇将给　与的裁判，敢于辜负高年父母的抚育之恩么？处处都是强权者得势，人们毁　灭他们邻近的城市。守约，良善，公正的人得不到好报应，而为恶和硬心肠　的渎神者则备受光荣。善和文雅不再被人尊敬。恶人被许可伤害善良，说谎　话，赌假咒。这就是这些人所以这么不幸福的原因。不睦和恶意的嫉妒追袭　着他们，并使他们双眉紧锁。直到此时还常来地上的至善和尊严的女神们，　如今也悲哀地以白袍遮蒙着她们的美丽的肢体，回到永恒的神祇中去。留给　人类的除了悲惨以外没有别的，而这种悲惨且是看不见边际的！”

（楚图南 译）

皮拉和丢卡利翁

在青铜人类的世纪，世界的统治者宙斯听到住在世界上的人类所做的坏　事，他决定变形为人降临到人间查看。但无论他到什么地方，他发现事实比　传闻要严重得多。

一晚，快到深夜的时候，他来到并不喜欢客人的阿耳卡狄亚国王吕卡翁　的大客厅里。他是以粗野著名的人。宙斯以神异的先兆和表征证明了自己的　神圣的来历，人们都跪下向他膜拜。但吕卡翁嘲笑他们虔诚的祈祷。“让我　们看罢，”他说，“究竟我们的这个客人是一位神祇还是一个凡人！”于是　他暗自决定在半夜中当他熟睡的时候将他杀害。

最初他杀死摩罗西亚人所送给他的一个可怜的人质，把一部分还温热的　肉体扔在滚水里，一部分烧烤在火上，并以此为晚餐献给客人。宙斯看出他　所做的和想要做的，从餐桌上跳起来，投掷复仇的火焰于这不义的国王的宫　殿。吕卡翁战栗着逃到宫外去。但他的第一声绝望的呼喊就变成了嗥叫。他　的皮肤成为粗糙多毛的皮，他的手臂变成前腿。他被变成了一只喝血的狼。