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于是司马玉虎每回习功之后，便花费半个时辰将散布山谷中的枯骨，一一捡拾入一个有如地洞的洼地中，待众多枯骨捡拾完毕后再堆碎石掩埋，并且也顺手捡拾各种不同的锈蚀兵器，还有由山谷顶端坠落的枯枝落叶，全都堆聚在有不少巨蛇蜕皮的一个深长山洞中，或许以后尚有用处。

并且也曾在尸骨之中拾得一些盒、瓶、金玉饰物及金锭、银锭，皆一一拾返山腹洞室中，与众多珍宝堆放一起，而一些完整或残破的皮卷残册，则堆放在石室中的格橱内，只要在习功后的闲暇之时，便可逐一翻阅整理，若见有颇为怪异或有兴趣的异学，便逐一详阅或尝试习练。

众多完好秘笈及皮卷残册的内容，真是五花八门，除了有一些内功心法及武技外，尚有医、毒、阵法、杂学，还有一些怪异的奇门异术及摄魂夺魄秘术，以及一些不知功用的异学，虽然偶或翻阅过，但是皆无暇习练。

时光匆匆，转眼又是一年的时光流逝。

有一日，司马玉虎在闲暇之时，详思其他尚未曾研习的心法，发觉昔年西北黑道邪魔‘阴煞’刻留的‘天魔噬髓大法’其行功心法甚为怪异，竟然仅在任督双脉及冲脉之间循行，并不循行一般内功心法所循行的三阴、三阳脉及其他经络。

因此好奇的依照‘天魔噬髓大法’的行功心法，提功引导真气缓缓循行任督双脉，然后经由任脉‘气海穴’两侧，各有一道微小气街，缓缓斜下循行至冲脉的‘　气穴’内，分由上下循行入冲脉中。

在冲脉中上行的真气，与足少阴肾经相并上行通达胸部‘俞府穴’再到达头部鼻内的‘顶颁穴’回返任脉中。

而下行的真气与任脉并行至‘膀胱气穴’但是在上一个‘横骨穴’之处，又经由微小气街通行至任脉‘曲骨穴’便循行返回任脉之中，如此使真气仅在三脉中循行不断。

但是由冲脉下行至‘横骨穴’的真气，经由左右各一条微小气街循行返回任脉‘曲骨穴’之时，竟然又由两条以往从不知晓，真气也从未曾到达过的微小气街，缓缓下行涌入两条微小络脉，并且顺着络脉不断的涌入胯间玉茎，霎时使得胯下玉茎充胀得逐渐胀挺而起，而且逐渐粗胀火烫得有些胀痛？

司马玉虎心中一惊！立即睁目低头下望，只见胯间玉茎竟然比平日晨间醒来之时，更为粗长坚硬得有近倍之巨？而且真气不断的涌入玉茎中，使得玉茎已然充胀得青筋暴露，顶端圆头也已充胀得有如一个赤红发亮的鸭蛋，甚为痛楚得似乎即将爆裂一般？

但是尚不只此，只觉得火热灼人的玉茎不断跳动时，在两侧冲脉中循行不止的真气，似乎尚有一股内吸之劲，而使玉茎前端的小口中有一股强劲吸力，不断吸取外间之气，随着归返任脉的真气行返任脉丹田。

如此怪异的情形使得司马玉虎甚为惶恐，慌忙息止行功才使胯间玉茎又缓缓回复如前，这才放心的细思为何会有如此之状？

细思两刻余之后，终于恍悟往昔习练‘六龙心法’时，虽然早已贯通了三阴三阳及冲、带、阳蹻、阴蹻、阳维、阴维十八道经脉，但是真气从未曾循行至胯间的异络中，故而并无如此异状发生。

但是习练‘天魔噬髓大法’的行功心法后。真气仅在任、督双脉及冲脉之中循行，所以盛旺的真气皆集中于三脉，才使盛旺的真气也涌入冲脉中，分别到达少阴肾经及冲脉‘横骨穴’通往玉茎的两条异络之中，才有了如此异状。

司马玉虎虽然已详思悟通胯间玉茎充胀的原因，但是依然不明白此‘天魔噬髓大法’行功之后，为何仅是要使胯间玉茎充胀得如此粗长？而且玉茎顶端尿口还会涌生的吸劲，似欲吸取外间的甚么？此等的情况是何道理？有何功用？对内功武技有何好处？

但是久思之后，终于又想起前些时日曾经阅过的‘玉妃玄奼’心法，以及两个月之前曾翻阅过的一册残破‘欢喜秘笈’而其内有甚多怪异且不明的字句涵义，两者之间的涵意似乎有些相似？而且与‘天魔噬髓大法’行功之后的状况也有些相似，难道这三种心法……

忽然灵光一现的想起以前曾听师父说及，江湖武林中有一种可盗采男女元阳元阴或功力的邪功，再加上‘天魔噬髓大法’‘玉妃玄奼’及‘欢喜秘笈’之名，听来便有些淫邪，莫非这三种心法便是盗采男女元阳元阴，或内功真气的异邪内功不成？

虽然曾阅过‘玉妃玄奼’及‘欢喜秘笈’但是尚未曾习练，并不知功用为何？

但是现在自己尝试习练‘天魔噬髓大法’之后，才发觉行功后的异状，也才知晓可能是用