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了四禅五通。诸比丘，此仙人主尊前世曾如是方得果位，今生亦如是才得

圣果。”

复次诸比丘请问：“世尊，二千万仙人以何因缘对佛生起欢喜心，在

佛教法下出家获得罗汉果位，请世尊开示。”佛告诸比丘：“这是他们前

世愿力所致。曾经贤劫人寿四万岁时，如来、正等觉俱留逊佛出世。佛陀

度化众生的事业圆满后示现涅　。时一国王名具严，将佛遗体做成遗塔。

塔落成竣工后，举行了隆重的落成典礼。另有一国王带领二千万眷属于塔

下供养发愿。国王发愿：愿以今日供养、顶礼佛塔的善根，将来生生世世

中转生富贵之家，将来在象俱留逊佛一样的如来出世时，于其教法下出家，

灭尽烦恼，获得罗汉果位。众眷属皆问国王如何发愿？国王如实告诉他们，

众眷属也发相同的愿。诸比丘，你们是怎么想的？当时发愿的国王就是现

在的仙人迦叶，国王的二千万眷属就是现在的二千万眷属。因他们发殊胜

愿故，生生世世转生富贵之家，今生于我的教法下出家获得罗汉果位。另

一段因缘是在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时，他们都出家为僧，

发了殊胜的愿，所以今生他们皆已得解脱。

（88）角宿大象

—被诱等流 两世还俗

一时，佛在王舍城。王舍城由国王影胜执政，王有一大臣名叫大象

师，其财富圆满犹如多闻天子。他长大后娶了妻子，与她共度美好时光。

不久其妻怀孕，九个月后生下一个非常庄严的孩子。夫妇为孩子举行了隆

重的贺生仪式，因小孩子是角宿日降生的，也是大象师的儿子，故取名为

角宿大象，并用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养他。角宿大象长大后，精进

学习骑骏马、骑大象等骑技，学习各种武艺以及大小五明等一切世间的学

术。大象师夫妇去世后，角宿大象继承父业，继续作影胜国王的大臣，他

也娶了妻子共同生活，对释迦牟尼佛的教法具足信心，皈依受持净戒，行

布施积累资粮。后来，他出家了，并精通三藏，成为著名的三藏法师。他

自知虽久经闻思，但未曾勤修。于是开始精进地修行，除中夜稍许休息以

外，利用一切时间精进修持。他得到一些境界后，摄受了五百弟子，并且

经常带他们去城中化缘。很多大臣听说角宿大象大臣已出家，便同去陈白

影胜国王言：“据说角宿大象大臣已经出家，他无子无女，但财产很多，

陛下应把他的财产收回来。”国王告诉众臣：“角宿大象尚在人世并没有

死亡，寡人只对已亡人的财产有权收回。他这仙人种姓者，不一定会长期

出家，故他的财产不急于收回。”有一次，角宿大象与五百眷属一同去城

中化缘。角宿大象原来的妻子听说丈夫到城中来化缘，就想供养他们。她

把角宿大象及其眷属迎请回家，心想：不知角宿大象是否已经证果，如果

已经证果暂且作罢，若还未证果，我一定要让他回来与我一起生活。（师

言：在座的出家人，你们要想一想，观察自己得果没有，如果没有得果的

话，就一定要注意，也许你的家眷还梦想着你会还俗（Uppabbajita），一

定要注意呀！）她想了个办法来观察角宿大象是否已得果。角宿大象正在

受供时，她从二楼上扔下一个大锅，“啪”地一声，锅落在角宿大象的面

前，正在受食的角宿大象吓了一跳。见此情景，她心中暗自高兴，认为如

果已证得罗汉果位，就不会有这样的恐惧，以此推断丈夫还是个凡夫僧。

接着她又观察他的食相，发现他经常有在锅上写字等不拘小节的行为，看

起来心还没调伏好，所以她有了很大的信心。便于角宿大象的足下顶礼祈

求道：“尊者，以前我们的财富是非常圆满的，现在我一个人用不完，祈

求您和您的眷属能常来我家应供。”第二天，角宿大象与一百五十位眷属

来应供。他的妻子想方设法使他的眷属一天天依次减少。最后一天，只有