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第62部分(第2/4 页)

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寻常人修行需要庞大的天地灵气作为基础,即便是再高明的修仙妙法,没有充沛的灵气作为底蕴,想要快速提升修为都是极其困难的。

即便是如三元真诀这般神奇妙法,可以吸收所有的力量作为修行之用,可也不是那么容易提升修为。一步一修行,想要达到炼气化神恐怕要百余年的时间。

陈小海有着小蟠桃,有着花果山灵果,有着猴儿酒,有着智慧书的加持,才能够快速地提升到这个境界。

一呼一吸之间。

陈小海心脏处的小蟠桃快速地释放着力量,那雄浑澎湃的蟠桃灵气融入到陈小海的血脉中,随着三元真诀的运行路线,化作自身的法力。

法力越发强横。

气势越发宏大。

陈小海就如同一只渐渐觉醒洪荒巨兽一样,恐怖的力量逸散而出,隐隐连整个房间都要颤抖起来一样。

小狗莫斯特四肢蜷缩着,微微露出脑袋,颤颤巍巍地看向陈小海。陈小海身上的气息越发恐怖了,那时不时逸散出来的力量,就让小狗感觉到如同天威一样。

上一次。

陈小海将天目术突破到第三重,使天目术发生蜕变,产生强大的透视能力。那时身上的气息,就足以让小狗莫斯特感觉到位居。

可这一次。

小狗莫斯特更加害怕了,那无形的力量仿佛操控着天地的一切,连时空都在其操控之中。那一呼一吸的状态,像是引导天地的呼吸、运行一样。

两者不可同日而语。

一来是境界的变化。天目术第三重的突破并未给陈小海的实力带来惊人的变化,影响并不是很大。这一次陈小海从炼精化气踏入了炼气化神,这是境界上的一大锐变。

那身上的气息,自然是极大的不同。

二来是修行妙法的差距,天目术的确是仙界极为罕见的瞳术,修行至高境界可以一眼望穿诸天万界,蕴含神秘威能。可三元真诀乃是菩提老祖结合诸多妙法创造出来的至高仙法,是诸天万界最为顶尖的绝学,比起单单瞳术的天目术不知胜过多少。

三元真诀的突破,比起天目术的突破带来的影响自然更大。

“主人的气息,真是越来越恐怖了。”小狗莫斯特暗暗一道,“就算我将这一块骨头都给啃食了,也未必是主人的对手。我一定要快点提升实力才行,要对主人有所帮助。不然以主人那魔鬼般的性格,一定会将我给炖了的。”

心中担忧的想着,小狗将手中的巨人骨头狠狠地咬了一块下来,咀嚼了一下,吞了下去。

鸡肉味。

嘎嘣脆。

陈小海懒得理会小狗莫斯特心中的想法,他完全沉浸在境界的提升之中。控制着蟠桃产生的灵气,转化为自身的法力。那种感觉,玄妙舒畅。

炼气化神,又称中关、十月关、大周天功。与初关炼精化气不同,这一阶段修炼的目的是神、炁合炼而归于纯阳之神,也就是结圣胎的阶段。

就是在返还童体以后,全身的关窍进一步打开,经脉畅通,此时将人身之气与天地之气进一步相合,并配合自己的元神进行炼养,使神炁抟结,结圣胎于中下二丹田间,再和合凝集,以养大丹。

简单而言,炼气化神就是在炼精化气的基础上,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行,以增强力量。

炼气化神的存在,体内法力更加雄浑,与天地之力的结合更加玄妙。举手投足之间,便可以对天地之物进行影响。

当然,对陈小海而言,最主要的就是元神的变化。

《脉望》说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”

〈武术汇宗》说:“此神亦谓之本性,亦谓之真意,其心必要清清朗朗,浑浑沦沦,无一毫念虑,无一毫觉知,则空洞之中,恍惚似见元神悬照于内,斯时殊觉五蕴皆空,四体皆假,而我有真我也。”

《老子》所言“载营魄抱一能无离,专气致柔能婴儿,涤除玄览能无疵,爱民治国能无为,天门开阖能无雌,明白四达能无知。”

……

简而言之,元神是先天之性,又称“元性”、“真性”,因其不是思虑之神(即意念活动),故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。

达到炼气化神境界,陈小海的元神足以实体化,其精神力可化作探查之力,又可以称之为神识。

拥有神识,陈小海就算是闭上眼睛,对于周边的

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