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上排成了两条长龙。越靠近海岸线,这两条长龙的密度就越高。到了后面,亚历山大七世感觉船和船之间的间隙还不到一百米。
到底大沽港一天要发出多少货物?
大齐和海外殖民地之间到底有多大的贸易交换?这天津大沽港的繁忙程度完全超越亚历山大七世的想象。
这不是一个国家的中心,这是太平洋和印度洋的中心。
轮船进入了海港,渐渐靠近了分配给它的泊位。
亚历山大七世很快就看到了码头上等待自己的汤若望。他还是一个普通教士时候就和汤若望共事过,那时候汤若望博学多才,亚历山大七世长袖善舞,二人都颇有名气。几十年过去,汤若望成为了中国最著名的传教士,而亚历山大七世成为了教皇。
不过让亚历山大七世惊讶的不是汤若望那一身彻头彻尾的中国式打扮发型,而是码头上三架马车一样的运输工具。
在三个车夫的操作下,那三个没有马匹牵引的车辆在没有外部动力的条件下自动行驶,停靠在码头上。那些车子甚至还倒了几次车,在码头上找了最佳的停靠地点。
亚历山大七世瞪大了眼睛,好久都没有反应过来。他指着那些黑色大车,朝身边的葡萄牙水手大声问道:
“告诉我…那…那是什么?”
第一千一百二十三章 撒旦
亚历山大七世身后带着庞大的教士团,合起来大概有一百多人。好在这艘八百吨轮船在回程时候并没有携带太多货物,所以倒是有足够的空间容纳这些教士。
但是此时看到那能够自动进退的车子,一百多人的教士团却没有一个人说得出一个“子丑寅卯“。虽然这些教士这些天在船上都参观了轮船的蒸汽机,但是蒸汽机是很大的,船上的蒸汽机足足有两个房间大,这是断然无法安装在汽车上的。
教士们实在无法理解和马车差不多大的汽车是怎样自主行驶的。
亚历山大身边的红衣主教克劳斯瞪着眼睛看着那三辆汽车,张大嘴巴说不出话来。他的脸上越来越紧张,有些失神地说道:“撒旦,这是撒旦的机械。”
听到克劳斯的呓语,附近的教士们都有些恐慌起来。他们平时生活在意大利中部的罗马,这个城市不曾和中国通商,教士们对中国的了解都来源于西欧那边传来的只言片语。在西欧水手和水兵们的描述中,中国的科技和武器无疑都像是巫术和鬼怪一样。
可以说,因为西欧人的混乱传言,罗马的教士们本来就对李植有些畏惧,担心天津真的是一个充满超自然力的地方。此时看到无马自动的汽车,教士们都确定了一件事情天津这里的东西都是由撒旦的魔法驱动的。
一个年轻的教士突然间脸上变得雪白,看着汽车发出了一声惨叫,慌不择路地朝船舱中逃了过去。
他往船舱跑的原因是想躲避“撒旦”的机器,但是他跑得太急了,一脚绊在甲板上的一把拖把上,扑通一声在钢甲板上甩了个狗吃屎。
这个教士的鼻子立即摔得大出血,白色的教士服变成了大花脸。
葡萄牙国王若昂四世虽然早就成为了李植的附庸国,但其实这也是第一次到达天津,也不曾见过汽车。对于不曾出口到海外的新式交通工具,若昂四世是一无所知。所以他也张大了嘴巴,看着狼狈不堪摔在甲板上的年轻教士,又看了看那码头道路上的汽车,说不出话来。
船上的欧洲人都陷入了沉默中。要知道现在在船上的是罗马教廷教宗,罗马教廷对魔法和巫术是完全无法容忍的。在欧洲,女巫一经发现,是会被立即宗教审判所烧死的。
如果李植真的具有魔鬼的法术,那作为天主教教宗的亚历山大七世还能不能下岸和魔鬼交涉?
红衣主教克劳斯身子抖了一下,说道:“教宗陛下,我认为这里不能久留。我们和皇帝李植说我们不能上岸,让这艘轮船返航吧。”
若昂四世诧异地看着克劳斯,嘴巴动了一下。若昂四世毕竟是日耳曼人的后代,是从北欧的黑森林中杀到伊比利亚半岛的贵族后裔。和南欧的拉丁人不同,日耳曼人的后代是被动归依天主教的。
即便李植是魔鬼,若昂四世为了利益也会和李植合作。
若昂四世想了想,说道:“主教大人,我认为事情没有那么可怕。我们还是上岸看个究竟…“
然而亚历山大七世比若昂四世更加淡定。
葡萄牙国王还没有说完话,教宗就下定了决心。他吸了口气,说道:”既然来了天津,我们就要把这座不可思
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