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第47部分(第3/4 页)

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况慢慢调整。现在不就是么?圣山那边空出来主神位,立马就有一个机会。”

“对了,圣山的情况如何?”

“诸神没办法寻找主神填补空缺,不过地母早有准备,让瑞亚出面以时光之力将提丰以及圣山暂时封印,保全大地。宙斯等人开始寻找阿波罗他们的下落。”狄俄尼索斯难得一笑:“地母想要让赫柏作为生命女神,也要看看我同不同意。”

“难道说,你要占据主神位?”

“灶神的家庭与火焰被赫拉母子瓜分,必须用新的力量填充才行。你当我为什么没有在大地建立自己的城邦?你知道成为主神需要什么?你知道前世我是怎么坐上主神的位置的?”

两人乘着红狐赶路,杨妍目光俯瞰大地,一座座城池中都有自己的守护神,其中太阳神就有十几位。当然,神力微弱,根本不能跟阿波罗比肩。

“主神的力量需要广泛的认可度,而酒和狂欢……”杨妍想想,笑了:“文明神职?”

按照主神们的领域来说,可以分为自然和文明两类。

宙斯的天空与雷霆就是自然现象,阿波罗的太阳,阿尔忒弥斯的月亮都是自然的一部分。

而赫拉的婚姻以及阿瑞斯的战争,则象征着人类的活动。婚姻和战争随着文明的进步而不断扩张,支撑这两位神明的主神之位。就连杨妍的两个身份,复仇和希望都跟生灵有关。

“不错,我也只能走文明的道路。”狄俄尼索斯颇为无奈,他空有一身力量但没办法使用,外在化身只能一点点积蓄,打消地母的疑惑。

“其实我一直认为我们的道路走错了。”

“什么意思?”

“世界应该存在一位神王,然后由十二位主神进行管理。如果地母当初击败乌拉诺斯,她自己作为神王是最好的选择。将十二个儿女作为十二柱来支撑天地,这才是主神柱真正的含义,也是为什么世界只有十二根柱子。海界和冥界虽然都有主神战力的存在,但他们没有主神柱终究低圣山主神半级。”

“可惜地母为了复仇,报复前世的恩怨,刻意让自己的小儿子上位又被压了半辈子。”杨妍顺着狄俄尼索斯的话:“因此,地母失去机会。”

狄俄尼索斯点头,认可杨妍的话:“十二主神必须掌控十二个毫不重合且完美融合的领域,这样一来就可以避开任何麻烦。即便是提丰出现,只需要轻轻一镇,直接打死就行。十二主神联手可以改天换地,神力无匹。可目前来看,主神们的领域有着冲突,还有几个神明根本没有领悟自己的真正力量。”狄俄尼索斯不满说:“火神赫淮斯托斯的锻造是一种技艺,但是跟雅典娜的技巧不同,他应该象征科技的进步,火一直是文明的象征。普罗米修斯也要盗取天火,为人类启蒙。她完全可以代表人类的进步,以锻造为凡人的生活提供便利。而雅典娜应该放弃战争选择工艺或者魔法,一条路和火神相辅相成,而另一条路则象征魔法与智慧。还有爱神阿佛洛狄忒,仅仅作为爱情之神凭什么占据主神的位置?不管是美也好,爱也好,都象征人类美好的精神一面,所以她应该管理诸神中的精神类神明。赞美之神,喜悦之神、欢乐之神都应该从阿波罗身边调给美神。”

“你认为,宙斯的做法不对?”

“不是不对,是他有意在主神中掺水,刻意扶持资质不够的神明上位。”狄俄尼索斯对此很不满:“这样一来,很容易让厄洛斯值上升,到时候世界毁灭必然提前。”忧心忡忡,经历过一次世界毁灭,才更清楚其可怕程度。他和地母仅仅是巧合存活下来,但这次运气未必能够保留到下一次。

“没什么,只要我们做好准备就行。”杨妍安慰狄俄尼索斯,两人来到狄俄尼索斯的城邦。

这个城邦比她和阿波罗降临的城邦繁荣很多,城邦四周有着各种作物,以奥西里斯的神力庇护。

“在这个城邦中我留下自己的创世神话。奥西里斯和他的妻子从远处而来,在这片大地上教导人类文明的发展。你给自己选一个名字吧。”

“名字?”杨妍想了想,古怪一笑:“那就伊西斯好了。”

伊西斯,正好对应奥西里斯,在埃及神话中是他的妻子。

“可以。”狄俄尼索斯拉着杨妍进入神庙,光辉一闪,出现在神庙对应的神域。神域里面有着蛇与猫的装饰。蛇象征轮回与复活,猫则是暗指精神和黑暗。

“话说,你把我抓过来,阿波罗那边怎么解释?毕竟你是这个身份。”

狄俄尼索斯想想说:“不用担心,他找不过来

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