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玉虚宫后，发现这玉虚宫外面看着毫光冲天，瑞气千绦。可走入里面后才发现，宫内与宫外看上去完全是两码事。内里，空荡荡的，除了几十根盘龙大柱，就只有高低不同的白玉阶。

明玉进入玉虚宫中，一边走一边鄙视三清。这三人毫无美感，连些装饰都没有。就算别的没有，弄一些布幔，也比空荡着好啊！心中对三清腹议着跟在玉清身边，走入内殿。

内殿之中比起外殿好上不少，至少还有几个蒲团跟案几。五人一一坐下后，玉清元始招来一位白衣童子，让他出去摘李杏送来给贵客品尝。

“上次明玉道友上不周山，我等四人一同说法论道，颇有收获。如今二位初临玉虚宫，何不再畅论道法，共游天外天！”

“玉清道友此话，正合贫道所想。闭门独修，终究成就有限，还要一同论证道法，以为相佐！”镇元子极为愿意怕。他突破入成道之境后，对天道理解感悟从没有与人交流过，如今五人相聚玉虚宫，正要一一佐证。

明玉也极为赞同玉清道人的提议，洪荒中修士所修道法，多为自悟。难免有所疏漏破绽，或走入左道。与人相互印证之后，察缺补遗，让道法更回圆满，比自己一个人要有效果的多。明玉可不觉的得自己创造领悟的道法就完善无疏，寻友访道，与人相互论证自己的道法，这才能不断进步。

深化开放，才能与时俱进。道祖还没有讲道，修行过程中就要小心翼翼，万不能出一点差错，不然以后再想回归正道就晚了。如同一道命题，提出自己的论点，再论证是否正确。这论道说法就有点像是命题作文，明玉把自己对天道的领悟录为太阳真经总纲，再说与众道，此乃说法。众道以总纲阐述自己对太阳真经的理解，相互辩论，这就是论道。最后得益的当然就是明玉，等于别人一同与他完善自己的道法。

先以主人家为先，太清道法，玉清道法，上清道法。这三部道法，明玉早已经熟知，其中对天道的阐述，早被录入太玄阴阳神鉴之上。镇元子的先天乙木道，在他成道后，明玉是第一次听说，也不管对错，把所有人对这部道法的理解领悟录入神鉴之上。这才轮到他讲叙太阳真经，五人这般一番论证，足足过了千年。

五人正闭目消化这一千年所得，一位白衣童子走入内殿之中。向三清跪拜行礼，“拜见三位老爷，杏子熟了。”元始天尊听到这话后，突然睁开眼睛，“山外是否有人？”

白衣童子听到元始天尊忽然问到山外是否有人，让他奇怪不已，这杏子熟了与山外是否有人有什么关系。再说他一直守在杏树下，怎么可能知道山外是否有人？两眼疑惑的望向元始天尊，却没开口询问。

第六十二章　广成子拜师三清宫

“山门之外现如今正有一人，你且去看护一二，但不可现身，也不可让他发现你，任由他去留随意，我自有决断。Www；”元始天尊对白衣童子交待完后，再次闭目神游物外。殿内五人合都是道行高深，虽说元神外出，可万里之内一应动静俱可显于心神之中。对昆仑山外怎么可能没有发现，只是元始天尊已有断定，他们也不好干涉。

明玉元神一扫山外之人，就发现正是当初与自己偶然相遇的广成子。心中有些不解，当初他指点儿广成子去不周山拜师，没想到三清早已搬家。如今他又是怎么找到这里来的，这千年来广成子看来并没有虚渡，已经突破太乙天道，达到太乙天仙的道行，修行速度到是很快。

嘴角微微一笑，明玉再次元神归于虚空。大殿之中众人表情不一，只有三清面见喜颜。说起来广成子也是倒霉，遇到明玉后，想要拜他为师，可明玉觉的他与自己并非有缘。就指点他去不周山寻找三清，广成子也是心中欢喜，虽没有听说过三清的名讳，可总觉的明玉不会骗他，这三人定是有大神通，**力。一路艰辛，不知遇到多少凶险，最终到达不周山。

在不周山与一妖神争斗，全凭明玉送他的落魄钟，最终才得以逃脱，也知道不周山早被妖族占据。三清更是数千年就搬离，多方打听后，也没人得知三清搬到哪儿了。心情低落之余，便打道返回九仙山。太乙天仙，已经可以感应天机，广成子道行进入太乙那一刻，心神一时恍惚，觉的西南方应有自己一段机缘，最后半途折向西行，来到昆仑山。

此时，三清正与明玉镇元子以元神探索天外天，寻找感悟。昆仑山玉虚峰，详光庆云，金光夺目。广成子一进昆仑山地界就看到了，心下一阵欢喜，架起云光向玉虚峰飞来。不过玉虚峰有太清道人布下的八卦阵，怎么可能让他通过。一时无奈的广成子，只好