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“孙监军言笑了，何某可真是不敢，若喜欢的话，一会清理完帐篷里的敌人，做好jǐng戒，你们随意就是了。”何可纲和他们一起呆的久了，经常讲个浑笑话，当然知道他们也是有yù望的人，只是这yù望没法发泄出来而已，现在正好是蒙古人，看着眼前这么多大明女子，想想他们受的那些罪，心理上也没什么负担了。

别谈什么，侵略明国的是男人，女人是无辜的。这样的话，是没有人会听的，听了也是白听，蒙古男人是从哪里出来的？男人的孩子又是从哪里出来的？加汉人的世界里都流传着“白天去种地，夜晚来纺棉，”去支援前线，怎么蒙古这边就光是男人作战了，男人是没家的吗？谁在照顾？女人一样是放牧、顾家，让他们的男人放心的去大明打谷草，就是这样一辈子一辈子的周而复始侵略着大明，仅河套地区就是二百年的历史，远了就更不要说了。战争没有任何的人情可言，如果心不狠，就趁早别玩这样的游戏。

现在只是面对这一个小小的部落，才几百人，比起蒙古南侵之时，动不动就来一个屠城，所杀的汉人，少了多少？他们干的事情又是正确的了？

民族之间的矛盾，不是如此轻松的仁义之师就能完成的，那样的军队能够争取到自己的民众，但对于异族再仁慈又能怎么样？大汉民族就是有了太多的仁义，才会被异族欺负这么多年。

何可纲明白，自己并不适合做这样阴毒之事，同时也阻止不了净军们去做这些事情，如此说只是想保持着一种指挥官的体面和保持一颗相对干净的心而已。

第228章蒙古军心

自从大同一战后，分散在大同周围的蒙古军始知大明有一秘密部队，该部队人数不多，但战力战悍，所持弩箭在远攻方面几尽无敌，而纪律严明，进退有序，大同一战伤亡六七千之众，听被放回来的人说，那只军队的将领就是大明的监军。监军是什么人，大家都知道，那是皇上御用的阉货，这种人本身就是阉货，带兵打仗哪里有不阉的道理。真不知道大明的皇帝的脑袋是不是被驴踢了，难道打跑元朝的将领也是阉货吗？倒是听说土木堡之变是阉货领兵的不错。

但眼前这些阉货太厉害了，让人根本没有与之一战的勇气，如今他们终于从大同走了，说什么到大草原去了。于在散布的蒙古人在听到消息后，纷纷的聚拢在大同东南方向的一处官道附近。

这一聚首当然也发现了一去属于王吉剌部（靠近宣化）的三千人的惨败，和几百和大同被俘蒙古人一样残缺不全的人。他们全是那只部队所败，而且现在他们冲向了草原。

这一说法还真的让一些蒙古人心寒，当然更多的人是毫不在意。心寒的是被这支部队的攻击力、准确率给打怕了，到了草原之上，那里可没有jīng兵强将了，家里只有一些妇孺、老人，奴隶是不能指望的。

更多的人会安慰他们，不要担心，草原有多大，你看他们象是会骑马的样子吗？一共就那么四五千人，找不到部落也是白搭。

如果找到了呢？

找到了又能怎么样？大明朝曾经在国力最厉害的时候不也远征过草原，甚至是到了捕鱼儿海，最后又怎么样了，那还是大明国力兵力强盛的时候，现在哪里还有这本事？看看那些没**的净军，连个马都不会骑，光走路都能把自已给走死！

于是蒙古军的普通兵士大多对净军的进攻的采取了观望的态度。

但到了第二天下午，收到了兀慎部被血腥的屠杀之后，土默特部的蒙古军，再也受不了了。凶残历来是他们对待大明百姓的专利，怎么崇尚仁义的国度，也能如此的没有人性，做出如此令人发指的事情呢？

兀慎部首先是崩溃了，当听到斥候说净军包围了部落的时候，他们就有着不好的预感，净军的战斗力他们是经历过的，就是前边的大同城里，三千净军包围只有妇孺、老人的部落，那后果是可想而知的。

当听到奴隶们把藏在帐篷里的一千多人都抓了出来，净军挑出了一部分女子后，又把剩下的女子和孩子扔给了那些汉人奴隶，一下子就受不了了。平时他们如何对待那些奴隶的，他们当然知道，把自己的女人、孩子交给奴隶，那后果当然是可想而知了。

蒙古人对贞操其实是不太在乎的，这点从成吉思汉身上就可以看的出来，人家的原则是，不管是谁家的种，种在了我家的麦子。蒙古族牧民还有用妻子待客的习俗，所以净军如果去兀慎部去玩玩，热情的蒙古人还是比较愿意怕，把妻子拿出来也未尝不可，用用怕什么，反正又用不坏。