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主角，是很容易的。”

帕里维拉总是说：“老子要提携儿子是不难的，让他演个主角也不愁没人捧场。但如果是这样，纵使卡布尔天赋极高，也会慢慢毁灭的。这不是真正的爱护儿子。”

由于父亲的严格要求和自身努力，卡布尔终于登上了艺术表演高峰，他在《流浪者》中扮演的拉兹，轰动了世界影坛。

我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了。

——贝多芬

所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。

——安格尔

艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。

——雨果

艺术不是享乐、安慰和娱乐；艺术是一桩伟大的事业。艺术是人类生活中把人们的理想意识转化为感情的一种工具。

——列·托尔斯泰

节俭·创业

节俭是人的一种美德。俭以养德是古人的一句名言。如果你以为节俭仅仅是为了积累财富，那还不够全面。

节俭不仅能使你的家庭富裕、温馨，还与你的子女成长有关，因为节俭能培养人的艰苦创业精神和奋发向上的品质。很难设想，一个挥金如土、贪图享受的“小少爷”或“大小姐”，将来能成为艰苦创业的栋梁之才。

俭以养德——诸葛亮教子的故事

诸葛亮（181…234）是西蜀的丞相，他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算，也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻：

“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为正器耳。”

诸葛亮担心的是：聪明过早外露，容易自满自足，反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说：“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。

怎样才能有远大的志向呢？诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件：一个叫静，一个叫俭。他说：

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”

他认为人要有才，就要刻苦学习，要学习就要有志气。还要心静，心不静就不能专心治学。生活太舒适了，也容易分散精力，立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。

他在给外甥的信中进一步指出：要坚持自己的远大志向，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。”这就是说，要不考虑一时的得失，不贪图生活上的享受，广交师友，不计较个人的恩怨，这样做了，“虽有淹留”也许一时不成功，“何损于美趣，何患于不济”。学习之中有乐趣，也一定会有用的。怕的是“志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响，失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”

可见，诸葛亮让子孙生活俭朴，是为了使他们更有出息，其眼光不能不说“超俗”远大！

节俭是你一生中食用不完的美筵。

——爱默生

勤俭朴素，人之美德。

——程颐

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

——朱柏庐

世传的财富往往造成后代的恶行。

——乔叟

节约——穷人的财富，富人的智慧。

——大仲马

劳动是幸福的左手，节约是幸福的右手。

——谚语

由俭入奢，易于落水；由奢入俭，难于登天。

——格言

玩人丧德，玩物丧志。

——《尚书》

不能乱我家法——范仲淹教子的故事

范仲淹（989…1052）是北宋有名气的政治家和文学家。他一向生活俭朴，为人正直，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是他人品的写照。

范仲淹有四个儿子，受父亲影响，个个喜文善画，富有才气，为一些豪门大户所羡慕，都想把女儿嫁给他家。庆历三年（1043年），范仲淹做了参知政事（副宰相）之后，上门为孩子提亲的更是接连不断。

一天，有个人到他家为他的大儿子提亲，想把女儿嫁给范家。那人原以为宰相家里一定十分豪华，吃的、穿的也一定比一般人家好上几倍