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象，总是在这个国家共存，所有看似激烈的灾难、变革，很快被日常生活的惰性所吞噬与抚平。每代领导人都面临着孙中山式的尴尬，在他演讲80年之后，中国人仍习惯性地随地吐痰，这个国家一方面看起来日新月异，另一方面则毫无变化。每代政治领导人都想开创一个新时代，却往往发现他们更多受困于漫长的传统。倘若南京要寻找自己的特性，倒是它的政治传统与日常生活间的关系值得深入研究。
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国人的认同焦虑（1）
将过去30年的中国人描绘成从政治人转变为经济人，从大寨时代人转为互联网时代人，这种描绘富有戏剧性，却无助于了解真相。即使在全民崇尚经商的时代，中国人也不仅是消费动物。
我们的车第二次穿越北京东四的八条胡同时，我深感不安。正值盛夏夜晚，居民们拥挤在胡同的大排档里，喝啤酒，打牌，为家常琐事和国际局势争论，感慨社会之风的堕落……在狭窄的、夜色下才特有的放松感的胡同里，穿行的汽车像是不速之客，人们不情愿地挪动身体，冷漠、厌烦地看着它的经过。
我深知被人打扰的不悦。在北京，生活总是轻易地被扰乱。一觉醒来，你门口平整的马路已被挖开；经过安定门时，你熟悉的那片民宅突然变成了一片废墟，一阵风吹过，扬起漫天尘土；夜晚11点时，西直门却仍在堵车——前方突然要施工了……汽车喇叭声、工地打桩声，一直伴随着你，如
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