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第15部分(第4/4 页)

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,赵佶看“菩萨”也越来越不顺眼,觉得佛家禁欲望、忘父母,教义实在不咋的。

当然,像三武禁佛那样粗蛮的行为,作为一个艺术家的赵佶是不屑为之的,文化人自有文化人整人的方法。于是赵佶下诏,先为在中土流传了千年的佛家众神仙们改改名,释迦牟尼名字太洋气了,得改改,叫大觉金仙,观世音菩萨改称观世音仙人,十八罗汉称十八无漏,四大金刚称四大力士。

神仙改名字当然还不够,寺院统改名,比如大相国寺就得改成大相国宫或大相国观;对和尚的称呼也得改,僧人改称德士,尼姑称女德,出家人身体发肤也是出之于父母,不准剃头,都必须蓄发戴帽;入寺后取的法号也不能叫了,废除,寺院里大家见面得称张德士王德士李女德杨女德。

帝国还对管理宗教的机构进行了改革,原来只是主管道教业务的左右街道箓院改为道德院,升级为主管全国宗教事务;而原来的僧箓司则改称德士司,隶属于道德院,算是降级合并。

此令一出,天下僧尼哗然,佛家改成这样,还能叫佛家?和尚还是和尚?虽非禁佛,但与禁佛无异。不仅佛教人士,当时的很多有识之士也公开表示了反对,后来的名将宗泽当时知登州,对帝国的宗教机构改革采取了非暴力不合作态度,就被撤了职。而更多的寺院不忍心看着自己崇拜的佛祖神仙们被改得面目皆非,就把佛像埋藏了起来。1996年,在山东省青州市龙兴寺遗址就发现了一个大型佛教造像窖藏,出土了二百余尊雕刻造像,从佛像题纪纪年上看,从北魏永安二年(公元529年)到北宋天圣四年(公元1026年),包括了北魏、东魏、北齐、隋、唐、北宋共500余年的佛像,考古学家推断埋佛的原因和当初林灵素推动的那场改佛运动�

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