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第4部分(第1/4 页)

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谁都希望自己的生活完美无缺,顺顺利利地走过一生。不过可惜的是,当人们游离于现实与幻想之间时,会发现现实生活中存在诸多让人烦恼甚至厌倦的缺憾,并且脆弱敏感的内心又极容易受到伤害,从而让生活脱离轨道。假如因为受到一次伤害,就要了结自己的性命的话,那么一个星期至少要自杀三四次,所以就此结束这场冲动的游戏才可以。如果真是按照这种思维惯式,那么,估计在地球上的六十亿人口中,没有一个人能跑到人生的终点。

生活是不完美的,没有就因为挨了他人的一拳,不等向对方提出较量,就宣布投降的必要性。接受生活的不完美与不足点,人的心就会变得更强大。如果感到累了,就深吸一口气,坐到树荫底下的长椅子上,让风划过自己的耳边,让自己冷静一下。不要把自己想象成城市中百年孤独的主人公,更不要像中了弹稍纵即逝的临时演员。生活就是因为存在展开意想不到之面的可能性,才充满了趣味。

占卜盛行的两个理由

对宗教中神明的信奉,或是对强有力的领导者的期待,与我们在驾驶的时候习惯性地打开汽车导航的行为是一样的原理。不过,长期使用汽车导航仪的话,人们自发性的寻路能力就会出现退化,不知不觉中会依赖汽车导航指明的方向,从而对自己的感觉和经验产生怀疑。

刚开始的时候,我只把它当成是愚蠢的机器。不过,现在按汽车导航仪上的线路走,即使会绕一大圈,或者因为堵车陷入了进退两难的地步也不会怪它,反而会想:汽车导航仪在绝大多数情况下都是不会有错的。

占卜是对当前疑惑的解答,这些疑惑让我们焦躁不安,而答案又撩拨着蠢蠢欲动的好奇心:是否要搬家?换个公司会不会比现在好一些呢?继续打工还是自主创业?将来会不会与这个人结婚?该不该让子女出国留学?……不确定的未来让人们烦恼苦闷,这些繁杂琐事越是让人们难以预料,对其答案的期望值就越高。

不论是大事还是小事,人们在遇到选择的时候,时常会表现出犹豫不决的态度。而在一些实在难以抉择、倾向于笃信命运的人面前,硬币的正反面便担负起了最终的使命。即便这是在非理性的状态下所实行的,但至少让人们逃避了自己承担错误的责任,从而也消除了自己的自尊心因选择的偏差而可能会受到的伤害。

表示幸福、高兴的“happy”,其词源“hap”具有运气、偶然发生、机会的意思,因此,幸福和快乐可以解释为在意料之外所产生的欣喜。令人高兴的事情在偶然发生的情况下,产生的愉悦程度会更高;而反过来,人们在面对突如其来的麻烦事时,所产生的痛苦程度,较之于往常,也会让人更觉烦心。不能随心所欲地生活,让人们总想通过概率的形式来预测幸福,而不是通过运气。

即使是一个接受过高等教育,平时又惯常以理性来思考、行动的人,面对要下定重要决定的时候,也会对一直以来支撑自己的逻辑性思考体系的确信产生质疑,这就表明他在这一刻出现了犹豫。这时他们兴许就会想起占卜屋,虽然占卜一直以来都被当成是一种没有根据的封建迷信,但是在自己真正遇到麻烦的时候,那种科学抑或封建的是非已变得不再重要。也许,这种没有根据的观点,反而发挥了更大的力量,刺激人们的兴趣和好奇心。

观察其欲望的可能性,可以得知其两种不同的欲求。第一是为了得到对自身所希望得到的答案的确认,同时,对其本能的欲求希望大众会做出某种行为来附和自己的愿望。不过冷酷的理性会对周边情况和社会脉络、经济状况等诸多方面进行复杂的计算,从而得出“不要做”、就此“急刹车”的结论。因此,由于每个人都怀着同样的想法,其答案也必将大同小异。

第二个理由与上述的内容完全相反,这个所希望的,是强有力的“刹车”的存在。有时会需要抑制本能的欲望像强力耳塞一般在自己的耳边驱除掉窃窃私语的诱惑之音。在儿时,父母是扮演耳塞的角色,但是当年岁渐长,再也没有为自己扮演那种角色的人了。仅以理性的思考方式很难压抑本能的欲望,而在这时,以救球手的身份出现的,就是像占卜一样的超自然的寄托。“你看,我虽然想做生意,但是现在做的话,就会破产”,以这种形式,可以把自身的犹豫借助外部的力量来达成平衡。

当未来的不明确变得越难以预测,“我的选择”要对结果所承担的责任就变得越大,犹豫在内心强烈翻腾着,让人痛苦不堪。根据“四柱八字”的推测法,对自己的人生有了预见,心里也会觉得踏实;或者是形成利

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