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公里，人口约10　万，近600　年的历史。房子都很破，但里边有很多著名的历史建筑掺杂其间，像中国最早的电报局、义和团坛口旧址等。

冯骥才说中国很多城市都面临一个问题，　就是大部分都没做过文化调查，　只做过文物调查。“文物与文化是不同的概念。文物是某些历史建筑的精华，　大多为皇家建筑和宗教建筑，　比如北京的故宫、天坛、颐和园；　什么是文化呢，　比如一片历史街区就是文化，　像北京的四合院、胡同。国家有文物保护法，　却很少有保护一个街区、保护城市文化的。但一个城市的特色，　往往体现在它的文化上。就像天坛是北京的标志性建筑之一，　可并不代表老北京的文化特色一样。”　他要赶紧做的这件事，　就是自费对老城区进行文化考察。这次考察，　用了一年半时间，　到天津老城改造动工时结束。

冯骥才请了一批专家，有搞历史的、建筑的、民俗的，还请了几十位摄影师。他们每条街、每条胡同都看，做地毯式考察。

冯骥才哭老街（2）

每条胡同、每条街道叫什么，怎么来的都要有一个解释，所有著名的街道都被画在“老城地图”里。一些名宅大院，都让学建筑的大学生给做了平面图，作为建筑资料留着。摄影师花了半年多时间，把老城全部拍完。

其间，冯骥才说他不断地写文章，在报纸上讲他的目的和想法，老百姓渐渐也知道了。“　后来摄影师每到一个地方拍，老百姓自己就把家里的梯子搬出来，让他们上房，也不怕你踩坏房上的瓦，因为他们知道了这事的意义。后来，有的老百姓也拿起照相机，和自己的老房子拍照留影。

“我做这么大的一个文化行动，并不是非要保护几所旧房子不可，主要是让老百姓知道，这并不完全是些破房子，这是历史文化。

“我们的城市，不仅仅有物质价值，还有文化价值、精神价值，它是有性格、有精神、有生命的，它是活的东西。城市，你若把它视为一种精神，就会尊敬它、保护它、珍惜它；　你若把它只视为一种物质，就会无度地使用它，任意地改造它，随心所欲地破坏它。”

一位摄影师于1995　年除夕夜，爬上天津大酒店11　层的楼顶，在寒风里拍下天津老城最后一个除夕子午交时、万炮升空的景象。冯骥才说：“　看到这副照片，我几乎落下泪来。这座古城的辉煌就此定格，这一幕很快变成过往不复的历史画面。我们无法挽救它，但我们也无愧于老城，终究把它的遗容完整地放在一部画册里了。　这本画册叫《旧城遗韵》。虽然只印了1000　册，冯骥才还是拿出一些画册，写上“你心爱的城市”，送给城市的管理者们。

让冯骥才始料不及的是，这本画册竟然帮了古董贩子们的忙，他们人手一册，按图索骥，到老城去翻箱倒柜，恨不得把老城翻个底朝天。

还常有古董贩子找上门来，叫冯骥才“开眼”。带来的东西，都说是天津老城的，看得冯骥才怦然心跳。他决定跟古董贩子到老城走一趟。

半年没去老城的冯骥才惊呆了：“　颓墙断壁，触目皆是。在推土机的轰鸣声，城中多处已夷为平地。海张五那大宅子呢？益德王家那座拱形刻砖门楼呢？明代的文井呢……全没了！全没了！”

他跟着贩子进了一座大房子。房里像个大仓库，堆着旧家俱，从老房上拆下的镂花隔扇、砖雕石刻。“这些被拆得乱七八糟的东西，像一堆堆残肢断臂。但注目细瞧，这些建筑构件，无一不是精致讲究。”

一问才知，这里果然是津门二百多年的金家老宅，这间大房子就是金家的书房。这金家祖上就是中国山水画大家金玉岗（芥舟）。冯骥才在“文化考察”时来过这儿，可现在无论如何也对不上号了，四下里已拆得面目全非。

画册的油墨味还没散尽，老城已拆去近半，许多名门豪宅被荡涤一空……

●　“我们不能容忍自然环境被破坏得一片荒芜，却公然放任珍贵的人文环境被搞成一片空白。”

“20　年前我们的对手是保守僵化，现在的对手则是一味地追求新潮。”冯骥才认为。他说他常问一些当官的：　你们到底要把城市改造成什么样子？回答有两种：　前一种是，没想那么多，先解决老百姓住房问题再说；　后一种是，现代化城市。现代化城市具体是什么样的？回答就卡壳了，“没想那么多”　。

“我真害怕，现在中国的城市正快速走向趋同化，再过30　年，咱们祖先留下的千姿百态的城市文化，将会所剩无几。如果中华