第六百三十七章 新的架构（二十三）(第2/4 页)

赛的排名，全对就是一等奖，对了一半就可以末等奖。1轮联赛1个月的周期，前四级联赛都可以办，也就是平均1个星期一次开奖。以省为单位，由流行音乐司主办，各省公安局承办。这样的彩票，人们当然也可以选择无脑去买，但如果想增大获奖的概率，他就必然需要了解流行音乐的概念，以及基础的音乐知识，提高自己的欣赏水平——这是一种可贵的主动的学习，哪怕动机是为了中将。在将来，我们还可以展开体育活动的联赛，建立体彩，让人们去了解各项体育运动的概念和基础知识。”

“想这样的竞技彩票，好处是能够诱使人们主动去学习知识，主动去思考，这对于面向社会普及基础知识，是有一定益处的。同时，所谓财帛动人心，让一项联赛和竞技彩票联系起来之后，涉及的影响力越大，涉及的经济规模越大，就越可能有人铤而走险，动歪心思，使盘外招。一方面，这样的产业不涉及国家命脉，即使出了问题，也不至于伤筋动骨，真出了事情，也可以成为将来在其他领域继续改革的经验教训；另一方面，有了竞技彩票的存在，我们就可以更理直气壮地杜绝更广义的地下赌博活动。所以，在正式清退福利彩票，推行竞技彩票之后，我们可以把整个行业的税后利润分为三部分，一部分归公安系统；一部分归相关指向的行业，例如，音彩对应的流行音乐司，如果是体彩则可以对应体育总局，以此类推；另一部分则归医疗系统，并且把关于残疾人的社会权责纳入医疗系统中，这部分可以在50%左右，由卫生部委托文华银行走账划拨到基层。其中，公安系统一方面和相关指向行业主管部门拥有联合垄断的竞技彩票的发行权，一方面也负有打击社会中地下赌博活动的责任，实行分成与责任挂钩的原则——如果在其辖区内的确完全禁绝了地下赌博，那这理论上属于公安系统的部分利润就100%划拨，如果没有做到，则根据具体程度递减上缴中央。”

慢慢说到这儿，毕文谦拾起杯子，喝了一大口水。

“所谓羊毛出在羊身上。现在的情况，不仅国家穷，民间也不算富裕。即使有了这么一项可持续的资金，即使在将来随着国家不断发展，资金会越来越充裕，在计算机产业足够成熟的时候，我们甚至可以继续打击相对无脑的赌博项目，而把既具有赌博性也具有一定竞技性的项目进行官方的垄断和监控。但至少在眼下的前几年，这仍然是捉襟见肘，得一分钱掰两半花的局面。所以，在具体的医疗系统内的改革，依旧不可能温良恭俭让。”

“黎华，所谓上医治未病。而今存在的医疗理论，大致分为传统中医、传统西医、现代医学三个，其中，西医早已被时代所淘汰，成为了历史。只不过由于满清时代落后的历史成因，让国内多数对西方历史不了解的人下意识地因为现代医学主要是由西方社会发展，便把现代医学和西医等同起来。而在传统中医和现代医学之间，指导思想上，其实是传统中医更接近上医治未病的思想。那么问题来了——现实中，现代医学的综合性价比是碾压传统中医的，为什么会这样？”

“答案其实很科学。医学，它本质上以人体为对象的经验医学，而不是科学。而人体，是及其复杂、精密而脆弱的。一个健康的人体，是长期处于动态平衡，而不是静态。以常人都知道的癌症为例，癌症本质上是因为人体内原本正常的细胞出现了癌变，癌细胞具有无限增殖的特性，人体营养有限，癌细胞增殖无限，显然迟早会决定性地破坏人体内的动态平衡，最终导致人的死亡。那么，一般人体一共有多少个细胞呢？几十万亿个。这意味着什么？意味着哪怕医学的精度只到细胞，人体的复杂度就已经现在最强大的计算机和算法能够完美处理的了。更要命的是，除了同卵双胞胎，人与人之间的基因总是有细微的不同。极细微的不同在具体到细胞的精度，以几十万亿的规模累积，便是差之毫厘失之千里。这还没考虑在时间演变中因为各种因素造成的差异。”

毕文谦摊开双手，叹息道：“所以，上医治未病的确是医学应该的发展方向，但以现在的科技水平，无论是传统中医还是现代医学，它都只可能是经验学，远远没有被完全解析进而标准化的可能。然而不同的是，强调人体作为整体动态平衡的传统中医，几千年来受限于时代性，只能总结出一套相对粗犷的理论体系，在学徒制为主流的传播模式下曲折摸索。就整体水平而言，一个良医的诞生，往往是由人命堆出来的。古代落后的社会制度下，底层人命轻，有医就不错了，自然可以支撑一医功成万骨枯的残酷，可在新中国，社会主·义制度重视每一条人命，这种原始的经验积