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第20部分(第2/4 页)

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地方臣子向中央最高行政当局及其首长请示汇报之意。这下子,“陈文”就有点味道包括境界了。

号称龙潭,其实无潭,只有一口井。井旁边有几株参天银杏,几百年了。据说,当年朱洪武没有出山时,落泊此地走私贩盐,为歇脚乘凉而栽的。这也是民间与庙堂之间传说的那点蛛丝马迹。

朱洪武浪迹江湖,距离黄袍加身尚有一个漫长的历史过渡。既然天将降大任于斯人,一时难免呈现点龙困浅水、虎落平阳的狼狈景象。

偏偏当年龙潭寺的当家主持独具慧眼,一口咬定,此脚夫并绝非彼脚夫。虽然朱姓脚夫五官扭曲面目狰狞,举止依然不俗,日后完全可能出人头地鹤立鸡群。

于是,慧眼识珠的当家主持不惜自降身份,亲自端茶送饭、添衣加被,殷勤有加。一时,让根本不了解自身潜力底细,后来终于修得正果的候任朱皇帝,受宠若惊,手足无措,感动的认龙潭寺当家主持当干爹的心思都不是没有。

或许,朱元璋有言在先确有许愿。反正一旦在龙椅方面坐扎实了,一道六百里加急的圣旨直扑龙潭寺而来。意思无非要把当年慈父般的龙潭寺当家主持接进宫来,分享这荣华富贵之人生盛宴。

但是,朱皇帝未能如愿。连年战乱不仅将龙潭寺折腾得只剩几片断墙残垣。而且,当家老主持虽然极有远见,只是有福无寿,没能耐心等待到朱脚夫摇身成为了货真价实朱皇帝的那天,自己既命赴黄泉,手下那帮既没有远见也毫无耐心的徒子徒孙们,也成为树倒猢狲早已四出流窜影踪头不见。

闻言,朱皇帝不胜唏嘘。听说当年老主持收养的一个不到十岁的流*孩尚在号称的寺中苟且。

作为自身感情缺口的弥补,朱皇帝又传旨一道,将寺改庵,拨款重建。钦定,那女孩就是未来的当家主持,并派出皇家道观方面的杰出代表前往悉心辅导培训。

这件事过于离奇,现在听起来怎么也有点像买六合彩,好端端走在大街上被流星雨砸中脑袋。所以,历来是言者凿凿而听者藐藐。

只是我母亲常常念叨陈文庵当家主持静安法师的好,主要涉及我两枚大虎牙利益关系。

孩时换牙,其他牙齿先后成形,就是两枚大虎牙迟迟不见动静,这脸上的口门缺少把关的,可不是什么小问题。母亲难免有点着急,经人提示,母亲带我上了陈文庵,请静安法师在虎牙出生的部位摸一摸。

当时,法师肯定嘴里还念念有词,诵读经文之类的。我一时难以听真切,就是听得相当仔细,迄今也未必能完全牢记。

也就是一两个星期后的事情。被静安法师摸过的虎牙部位有点痒,转而微疼,接下去两枚虎牙大咧咧亮相了。

这事与我自己有关,难免话题扯得过远。

回到陆记棺材铺。当时陆老板的意思是,寿器老衣之外,通过与陈文庵静安法师方面携手,他陆家和林老板保障寿器老衣物质供应,客户精神方面的需求,例如法事道场,超度亡灵之类的业务交由陈文庵承担。

陆、林两位老板前往陈文庵征求静安法师的意见,静安法师并没有喜形于色的样子,只是一个劲地阿弥陀佛起来。

也是,当年不要说陈文庵的静安法师,就是我那具有光荣革命传统,招牌相当过硬的爷爷类似法事道场的业务都步履艰难相当难以为继。可见,一旦陆、林俩老板提出这业务抱团取暖,对陈文庵方面的生存意义,怎样估计都不算过高。 txt小说上传分享

第九章 三继仁相加与三明珠相减(54)

陆前程老板中年得子。自己五十多岁了,儿子才刚刚上中学。陆老夫妻俩倍加珍惜这来之不易的生命成果,含在嘴里怕化了,抱在怀里怕摔了,左右不是坐立不安。

陆家的独子取名继仁,取意自然是百孝仁为先。饱含着陆老先生期待自己唯一的孩子能够以仁立身、修养品性、刻苦学习、发奋进取的人生鞭策和勉励。

陆继仁也没辜负父母期望,好学上进不说还特别孝顺。

小时候上幼儿园,每天下午两点午睡醒来每人发给饼干一块。人家小朋友嫌少,一口就没影了。唯独这继仁孩儿总是用手帕将那块饼干细心包好,拿回家。先到里屋,往母亲嘴里塞一口。母亲自然是舍不得吃。但孩子都将饼干递到自己嘴边了,你不吃,不仅孩子不答应,也特别辜负了孩子的那片孝心,就小小地抿一口。 这时,继仁又会转身客堂,将饼干往正在忙碌的父亲嘴里塞,直到父亲也意思一下,最后才自己吃。

这场景,让老街上的人看

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