第299部分(第2/4 页)

到头纹饰，严格来说也算是恰如其分，非常的贴切合理。不过外行看热闹，内行看门道。在方元的眼中，这些万字纹饰，却十分的不简单……

在方元若有所思之时，旁边的沈峥忍不住开口了，轻声问道：“方师傅，那些纹饰与残砖上的花纹，好像是如出一辙啊。”

“没错。”方元点头道：“残砖的花纹，应该就是万字纹。不过由于残缺得厉害，不怎么成型，这才看起来像是某种花纹罢了。”

“哦。”沈峥释然，又问道：“那么这种万字纹，又有什么作用？”

方元沉吟了下，这才说道：“如果我没有看错，这些万字纹，应该是桥。”

“桥？”沈峥一听，顿时愣住了，以为自己没有听清楚。

“是啊，桥。”方元肯定道：“桥梁的桥。”

“万字纹是桥？”沈峥感到一阵惊疑：“这话是什么意思？”

“沈会长通晓风水。那么应该明白桥梁不仅是关锁水患的锁钥，更是接气、通气的渠道。”方元解释道：“万字纹，绵延不体。接连不断，恰恰是最haode承气接气的桥梁之一。”

“原来如此。”沈峥立时恍然大悟，但是这样一来，他又产生了新的疑问：“万字纹是桥梁可以接气，这个我倒是可以理解，不过它要接哪里的气？”

方元没有急着回答，而是问道：“沈会长。不zhidao你对于寺庙的风水，到底有多少了解？”

“寺庙风水？”沈峥一愣，立时茫然摇头道：“这个真没有多少了解。只是zhidao，天下大多数人寺院，一般是建在山上。不过感觉应该比较有讲究，充满了学问。另外在重新修寺的时候。一位高僧大师就告诉我过。修寺需要先盖好心庙，心庙建好才可以盖寺庙。”

“心庙什么的，属于唯心的说法了，估计只有和尚比较讲究。”方元随口道：“天下山名僧占多，尽管佛教一开始传入中国的时候，那是以官衙为修行之地，但是在本土化的过程中，就充分吸收了道门的建筑精髓。以风水理论为准绳，开始了占山修寺的进程。”

“是啊。”沈峥深以为然：“古代的大风水师。也有许多是一代高僧。特别是一些开山立寺的祖师，就算自己不懂风水，也要找高人来指点规划寺院的布局。反正据我了解，许多传承了几百年，甚至上千年的名寺，其中的布局非常有讲究的。”

“这是自然。”方元轻轻点头道：“寺院道观的立基，绝对不能敷衍，观星象、看地势、察穴星、验四兽，这是基本的工作。然后因地制宜，三分风水七分做，根据山形决定寺院的外形，再通过培砂引水的手段，使得寺院形成风水大局。”

一番话下来，沈峥立时若有所思，似惊似喜道：“方师傅的意思是，这个寺院的佛光，真的就是风水大局造成的？”

虽然有了这样的猜测，但是沈峥一直不敢确定，不过现在有了牛老爷子背后指点，以及方元的当面肯定，他再也没有半点疑虑了。

“没错。”方元肯定道：“其实从沙盘模型上，就可以看出一些端倪来了。这个寺院的建筑不仅主次分明，而且高低错落，宏伟而富于轮廓变化。”

“中路殿堂序列布局的因山就势，逐台迭起，有明显的韵律。山门作为序列的起点，其后为两层园林化的台地，穿过天王殿点缀着东、西两座碑亭与放生池，过此便是开阔的法堂大广场。特别是这尊大石佛，不仅是序列的中心，更是全寺最高的建筑。”

方元比划起来，示意道：“旁边的重檐建筑，比如说大雄宝殿、藏经阁之类，明显是压缩了一点高度，以便衬托出大佛的庄严伟岸。”

“对对对……”沈峥环视一眼，惊喜交集的点头道：“方师傅的意思是，你也看出这里风水布局的玄机了？”

“差不多。”方元淡然道：“其实从大佛的造型上，也有一点暗示了。我估摸着昨天的那位牛老爷子，没有实地考察就断定其中的奥妙，多半是从大佛上看出名堂来了。”

“这话怎么说？”沈峥连忙问道，神态有几分激动，十分好奇。

“你看大佛是什么造型？”方元提点道：“佛像的手势……”

“手势？”沈峥顺势看去，然后依旧不解其意：“这手势也算是比较平常呀，有什么不对吗？”

“这手势有什么寓意？”方元问道：“沈会长应该清楚吧。”

“清楚呀。”沈峥点头道：“一手指天，一手指地，这就是佛经记载佛陀出世时的情形，从母亲右胁一跃而出，落于地上，然后