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人武功很高，至少不在常风之下。这人为何一路跟踪他们？

楚天书沉吟一会，才对常风道：“常兄，此人神神秘秘，也不知是敌是友，我们务须小心在意，这一路大意不得，不然定遭小人所害。”

常风表示清楚，冷静的点点头。

众人休息半个时辰才上路。这一路走来甚是平静，天黑之前就已进入了天山。如此昼夜不停的赶路，明日日出之前定能抵达神女宫。一丛人星月兼程，赶了一夜，五更时分，人人都困倦不堪，便在一个山头休息了一个时辰，又急急忙忙的赶路。终于巳时时分，便到了天山之下，神女宫的外面。

神女宫建立在一座雪山的半山腰，宫殿也并不豪华，但地势险恶，一般人根本就无法进入。

众人风尘仆仆的站在神女宫下，想到此次前来，必有一番大战，吉凶未卜，整个心就扑通扑通乱跳。尤其是东方航一想到即将见到令他魂牵梦萦的神女无梦，就不由面红耳赤，心跳加速。别瞧这人虽面相粗犷，但感情细腻，用情极深，可惜草莽之士，怎么也勾不起神女无梦的兴趣。想那神女无梦二十多年前曾经号称天下第一美人，迷倒了不少英雄豪杰。以致巫山神女宫的武功并不如何高明，却令人悠然神往，无非是因为那里有个神女无梦。

无梦原名姜瑶姬，与天帝的小女儿瑶姬同名，她就是巫山之女，尚未出嫁就死去，被葬於巫山的南面，其精魂化为灵芝草，这才是巫山神女的来历。传说战国时，巫山神女暗慕楚襄王，私下凡尘相会，　襄王一见之下，　惊为天人，欲效连理，唯仙凡阻隔，未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不忘，巫山神女为解襄王一片痴心，在梦中与襄王结合后，赠玉佩而别。　襄王其后踏遍巫山，再访佳人，神女再现法相，解说前缘已了，　勉楚王收拾情心，专心社稷，遂辞别返天庭。此事亦见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》。《高唐赋》曾如此记载：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”显然，巫山神女是与楚怀王有*的巫山女神。宋玉的一番描述，激起楚襄王的极大兴趣，也想和这位女神发生点故事。在《神女赋》中宋玉就写到了楚襄王与神女的遇合：“其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。”其后，楚襄王因这位神女几乎走火入魔：“精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。”

后来建文帝朱允炆逃亡时候，曾寄住在巫山神女宫一段时间，与姜瑶姬暗生情愫，生下一女。孰料竟给巫山神女宫带来了灭顶之灾，建文四年夏，燕王朱棣为追捕朱允炆，派遣大军包围了巫山神女宫。那神女宫只是一群女子组成的江湖门派，岂能阻挡数万虎狼之师，当真是螳臂当车自不量力。巫山神女宫被剿灭之后，只剩下数人逃出，其中尚有神女无梦，而建文帝朱允炆在混战中不知所踪。无梦在一群江湖好汉的帮助之下逃到天山，重建天山神女宫。却因为朝廷步步紧逼，严禁神女宫的人进入中原，中原武林一直不敢光明正大的接近神女宫，生怕招致杀身之祸，以至于这神女宫孤悬天外，竟与中原武林隔绝将近二十年。。　最好的txt下载网

52 兰花佳人

那神女宫气派并不大，门外只有一两个穿着粉色服装的年轻姑娘在外守卫。

陶法贤忙抱拳上前，对那两人说道：“在下桃源山庄陶法贤，专程拜见神女宫宫主，还请两位禀报一声。”

那两个女子见突然来了这么多江湖中人，便知来者不善善者不来，一时猜不透他们的来历，陶法贤却是认得的，急忙作揖道：“陶庄主大驾光临，神女宫倍感荣耀，我家宫主定然欢喜的紧，只是请问这些人是谁，却来此何干？”

陶法贤笑道：“这是在下的朋友，也是仰慕神女无梦而来，姑娘切莫生疑。”

左边那个女子突然喝道：“胡说，那个大胡子明明是天一神教的家伙，我家宫主早就说过，神女宫一概不欢迎天一神教的人。”

东方航面色一红，随之哈哈大笑道：“你们两个丫头片子知道什么，不欢迎我大胡子不要紧，可别怠慢了这两位。”

那女子凝神一看，见楚天书与常风等人从来不曾见过，又是中原武人打扮，遂礼貌的说道：“请问两位尊姓大名，来神女宫有何贵干？”