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第165部分(第1/4 页)

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界已经处在了动荡的边缘。战斗一触即发。但毕竟还没有真正爆发的时候。

所以。平常也没有多少事能让欧阳有机会亲自实施布置的。欧阳也乐得轻松。十分心安理得的做起了甩手掌柜?把天庭、静元峰和鬼界天祥城当作了自己的三处行宫。每个地方住上一段时间。顺便帮着处理一些事情。到也显得十分惬意。

佛宗。古往今来都是一支庞大的宗派。佛宗不光高手众多。而且势力错根复杂。别看佛宗里,各佛主、菩萨自成一个体系。平时也是各自为政。开设自己地道场。传经论道。但一但遇到异常情况。这些佛主菩萨形成的势力便会迅速围绕在现在佛释迦牟尼的身边。形成一股强大的力量。听其调遣。

古往今来。仙界大大小小的门派历经万载沉浮。不知被淘汰了多少,又不知产生了多少新兴势力。可佛宗依然一如往昔。不动如山。始终占据着仙界除大罗天外,灵气最为醇厚的四梵天。不管外面的势力谁主浮沉。改朝换代。佛宗依然是佛宗。依然是现在佛、过去佛和未来佛三大佛主领导下的佛宗。

而且,佛宗有一个特性。本着悲天悯人地宗旨。发扬佛家四大皆空的道义。怀着人不犯我,我不犯人。世间一切荣华富贵皆是刍狗的心态,从不管仙界之事。只顾自己一心修行传道。扩大自己的影响力。

整个四梵天。几乎每一名仙家或土著都笼罩在佛宗地光辉下。仙界任何一场争斗都很少有佛宗的参与。只有当仙界出现生死存亡之际。佛宗才会出手相助。

数万年前的道法大战。佛宗迅速崛起。也因为在那一战中。当时的佛宗宗主过去佛带领着门下弟子大力围剿魔道。为仙界的胜利立下的赫赫战功。也因为那一战。佛宗当时的宗主过去佛战死当场。神魂具灭。由释迦牟尼接任佛宗之主。

只到现在。因为过去佛地消失。现在的佛宗也只有现在佛释迦牟尼和未来佛燃灯两位佛主。至于过去佛的转世。几万年来就没有出现过。想来必是永世得不到超生了。这也是佛宗的一大遗憾。更是把佛宗的实力整整下降了一个档次。

后来魔道败退,被赶入魔界后。当时的玉皇大帝把仙界分成了六界,为了感激当初佛宗所做的贡献。玉皇大帝异常慷慨的把第五界四梵天都赐予了佛宗。

那时候。玉皇大帝就已经被掉了包,乃是傲天地手下天影。虽然天影此举明显带着不怀好意。意在分化仙界地力量。可却也因为天影此举。倒也为仙界留下了一股强大的生力军。一股十分健全的力量。

仙界第五界,四梵天。这里除了居住在这的仙界土著居民外。都是清一色地修佛之人。很少见到其他修行之士。也不是说没有。因为这里毕竟乃佛宗地盘。虽然四梵天的灵气是仙界六界中除大罗天之外最为浓厚的。可这里在数万年前被佛宗占据之后。

佛宗就定下了一条规矩:“除修佛之士外:外人不允许在四梵天停留超过一个月。除非有佛宗重要人物的邀请。”

数万年下来。整个四梵天的土著居民被同化:也都开始修起了佛。外来之人。只要不是修佛的。根本在这里找不到任何的共同语言。只要一进入四梵天,就会被这里热心的,虔诚的土著盯上。严格执行着佛宗的指示。

所以。整个四梵天几乎是见不到长留的其他修行人士。看见的,最多也就能呆个一个月而已。

四梵天中。无上常融天乃佛宗的大本营。那里。佛宗的两位佛主和没有开设道场的菩萨、罗汉和尊者都居住在那里。

无上常融天也是整个四梵天的精神支柱。每年的四月初八,也就是现在佛释迦牟尼的生日那一天。四梵天的所有佛、菩萨、罗汉、尊者、金刚都会齐聚无上常融天。在无上常融天正中心的一个巨大莲花广场上。聆听宗主现在佛释迦牟尼谈经论道。同时也可以相互讨论。

在那一天。整个四梵天也是最寂静的一天。除开那些佛、菩萨、罗汉、尊者和金刚外。四梵天的土著和修为不到家的修佛者都会在家斋戒一日。沐浴焚香。无比虔诚的利用自己修成的佛力来感应佛祖的召唤。

如果这一天。有谁能感应到佛祖地召唤的话。那今天就是他的幸运日。因为紧接着,他便会被接引尊者带到无上常融天的莲花广场。现场聆听佛祖的教诲。

如果这些人的慧根颇据基础的话,也会被现场的佛、菩萨、罗汉、尊者和金刚们看中。并收为弟子。从此地位一跃而起,高贵无比。

所在,在四月初八那一天,整个四梵天也是最神圣地一天。这一天。不管是谁。绝对不能有任何亵渎的地

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