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两个人正在说话，黎丽儿、彭万和其他人也乘电梯陆续赶到。

彭万道：“他怎么又昏了？还是中了巫毒娃娃么？”

除了邵易定和彭万，在场的所有人还是第一次知道阿诺的病因和巫毒娃娃有关系。

岛川枝子阴阳怪气地说道：“我们都是跟彭导一伙的，而我们不会害自己人，按先生你的异已伤害论。应该是你害的罗？”

黎丽儿傻乎乎地问道：“巫毒娃娃不是爱情玩具么？怎么会害人？”

（原始的巫毒娃娃造型均是由兽骨或是稻草编制而成，各个面目狰狞，加上其宗教仪式神秘诡异，故大多数人都认为巫毒教是个邪教。而巫毒法术及巫毒娃娃更被视为邪恶诅咒的代表。

但是有些人却不这么认为，因为巫毒术中有许多关于守护、治疗、恋爱等正面的法术，有些公司通过聘请专业的设计师对这些娃娃根据不同的法术进行了分类、改进，在保持原有材料和手工制作方法的同时，增加了美感并赋予每个娃娃明确的含义，常规按照功能分成五大系列，分别是专门惩恶扬善的天使恶魔系列、对付恶人的巫毒诅咒系列、治疗心理创伤的治愈系列、期盼和守护爱情的爱恋系列以及看护你和家人安全的守护系列。

一般而言，施法者要用红绳紧勒缠绕人偶，一边重复喊出咒语，然后用针或钉刺入人偶的肝脏部位。如此则施法完毕。开始用人偶施法时，你应该为它贴上写有名字的标签，并永远不拿掉标签或改变上面的名字。若你施法的对象或目的变了，你就必须用一个新的人偶。如果你要使用一个以上的人偶，你必须在法术开始前确定每个人偶都写上了自己的名字。仪式要每天重复进行，连续９天，或直到你的目的已达成为止。金钱、爱情、保护性的魔法应该在月亮由亏转盈阴历上半月时施行；伤害或报复的黑魔法则应该在由盈转亏阴历下半月时施行。

制作玩偶的材质没有太多要求，但玩偶的颜色却很有讲究，一般黑色用于诅咒，绿色用于金钱、幸运、赌运，粉红用于爱和性，红色用于成功、魅力、快乐，白色用于健康和治疗，黄色用于袪邪和友谊

正因为如此，本来以诅咒为主的巫毒娃娃反而成了求爱的象征流行于日本、台湾、香港等地。

宗教题外话，一带而过。）

邵易宇把阿诺德龙重新检视了一遍，丧气道：“是的，又是巫毒娃娃。我用功让他清醒一下可以。但我们只要一天没有找到那个玩偶，他就会象这样随时随地昏倒。那个用来做法的娃娃才是解咒的根本。”

第二十一章　力斗

邵易宇突然抬头看着彭万：“又或许－－－－－找到那个施法的巫师才是根本的根本。”

所有人看着彭万，岛川枝子跳了出来：“莫非又是－－－－－－－”

彭万立刻把手竖起，阻止岛川枝子发言，向邵易宇客气了两句，说了些麻烦他救人之类的话。

岛川枝子看彭万态度如此恭敬，又惊又怒：“为什么要来求他？一个小小的巫毒娃娃法术我们自己解就是了。他老是怀疑我们害他，我还没怀疑是他害我们呢。”

邵易宇不去理会她的疯言疯语，弯腰伸手准备再次替阿诺解咒。

突然~

原本人事不知的阿诺跳了起来，如僵尸一般伸出双手把邵易宇的脖子掐住，以他的大力异能要硬生生将他的脖子扭断。

岛川枝子、黎美儿、黎丽儿三个女子率先尖叫了起来！

邵易宇以一种不可思议的速度从阿诺的铁箍中挣脱，谁都没有看清他做了什么动作，用的是什么武功。可阿诺的巨臂反过来被邵易宇倒拧到背后，所有人都喝起彩来，其中包括彭万。连岛川枝子都是鼓完掌才想起来阿诺是“自己人”。

可阿诺的大力异能也不是盖的，明明是邵易宇占了上风，他竟然能缓缓把手臂一点点扳了回来。邵易宇知道控制不住他，用脚在他屁股上用力一踹，阿诺如座小山，“轰”地一声摔在地。

邵易宇明明胜了一招，可他却用手一摆：“都闪开。”

众人知道厉害，纷纷离开，把位置留给两位大力士斗力。岛川枝子尖叫道：“阿诺，他刚才是帮你－－－－－－是彭导让他去帮你，你快醒醒啊。”

彭万用手指着他头顶上一道阴柔的白气：“他是听不见的，除非把这道气给消了。”

邵易宇心中一凛：自己忙着打斗，竟没有发现有这么一道若有若无的真气