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第一个拿刀扎了吃，吃得比谁都欢。

他肠满脑肥、心满意足了，抓了一块，对克苏托使了个眼色。

而克苏托接过那块肉走过来。

过雪山我几乎死在马上，他多少又算救我一次。即使他也是劫持我的人之一，但至少举动上不是穷凶极恶，还算对他有点好感。这看上去烤得香喷喷、抹了点盐巴的肉，亦勾起了我的食欲。

要生存还是要尊严？想起一句话：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

我冷嘲地笑笑，既然不敢跑，唯一敢反抗的就是嘴皮子。

“这是马肉还是牛肉？我不吃这个，我吃猪肉。”

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*禁食马肉，但可能有的穆斯林并不受限。汉语中的‘猪’字，一帮穆斯林倒是耳熟能详。听我说出猪肉那个词，眼睛都急红了，那阵势象是要聚拢过来揍我。

乌卓伸手止住他们，三步并作两步冲到我面前，血红的眼睛在篝火跳跃的黑暗背景映衬下，更显可怖，我暗暗为刚才公开的挑衅后悔，低下头几乎不敢看他。

“你们汉人吃猪肉，没有信仰，不讲信誉！”他仿佛在给某个种族下着结论，语气武断而又斩钉截铁。

“我到过你们的南方，重男轻女的风气很浓。古兰经里说过：‘有女婴不活埋者、不重男轻女者；真主必使他进乐园。’安拉告诉我们：生男生女都是真主的慈悯；他们的生命处于真主的保护之下。我们不像你们；尊重妇女的地位；古兰经上说：信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们。而你们有钱的汉人；恨不能娶无数个老婆；贪得无厌！”

我低头望望脚下自己方寸的立足之处，冷冷撇撇唇，“你们这样对待我，还叫尊重妇女的地位。真是虚伪。”

一句话仿佛并没激起他更多的反感，他嘿嘿干笑两声。一旁的克苏托说了两句维语，乌卓听了，脸上现出诡异的一丝怪笑，居然走开了去。

而克苏托，却煞有介事地站到我的面前，袖起手。

“你好像敌视穆斯林？”他看我坦然坐下，三口两口把那块肉吃得精光，突然开口。

语气里没有一丝温度，让人遽然汗毛直竖。他全身僵直，表情生硬。只有眼睛背叛着那种冰冷，映着火光的眸子干净澄澈，就像头顶上空的星星。

“我不是。”我脱口就答，不是辩解，而是向来不了解，谈不上喜欢，也谈不上敌视。他说的这个词，太严重了。

“我不了解穆斯林。但今天﹐*在西方人眼里﹐是最不文明的宗教。与西方相比﹐不懂得宽容﹐走极端主义。保守、顽固。他们甚至喜欢拿穆斯林妇女地位，作落后社会的典型。”

他意味深长地看我一眼，“那是胡说！古兰经要求尊重妇女；真主给予女子的权利；比他们要多得多！一千年以前﹐安拉就承认女子的财产继承权；她们同男人有一样受教育的权利﹑并且婚姻自由。”

还难得他这么爱唱高调，我真的有点听不下去了，不由提高了声调，“你们的*教那么好，为什么在教义的陶熏下这么好战？看你做事的样子，走过的国家应该不少，伊拉克、阿富汗、伊朗、巴勒斯坦，哪个不是战火连绵，生灵涂炭？”

“谁说我们汉人没有信仰？我们信佛，信奉所有人、所有宗教平等。而你们总要全世界承认自己的神是万能而全能的，不愿意承认别人的神。有容乃大，海纳百川才能博大精深。你们维护的教义太狭隘，还要牺牲多少无辜来换回所谓信仰的纯正？”我越说教育的口气越饱含怜悯，“这其中，最惨的还是你们自己的老百姓。可惜，你们还信誓旦旦地说你们的神是慈爱的……”

还没有说完，一把明晃晃、中型英吉沙的刃面已按在我的脸上，抬头对上的是乌卓冷如寒冰的双眼。

“真是能说会道，汉人形容这样的女人有三寸不烂之舌，或是巧舌如簧？”他恶狠狠地说，“再胡说八道，小心我割你舌头！”

乌卓在某些问题的处理上真是莽汉一个，动不动就拔刀相向。这一点狗头军师比他强，至少知道‘晓之以理、先理后兵’，知道精神和灵魂的投降、屈服才是真正的征服。

果然，克苏托出言止住了乌。乌卓没有反对，见威胁奏效、我已闭嘴，也收了英吉沙走开。书包网　电子书　分享网站

六十一　戈壁逃亡7

克苏托表情生硬盯住我已然静默的唇，许久，转头远望天边黑魆魆的夜幕，“你懂什么？！”

“