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啊！”说罢头也不回的走了。

道藏想着张钟的话，重振蜀山，谈何容易啊。不过云峥此子确实天资聪颖，若能好好调教，将来必成大器。但每每想到玄魁，道藏的心里就有点发虚，毕竟此事对他的影响过深，他还是想再看看，虽说心里喜欢，但毕竟轻易过不了自己心里的阴霾。

再看看，再看看，道藏心里如是说道。

就这样，又过了余月。

每日云峥与仙芝在洞中研习经子史集，每每收获或点通难题，二人便高兴的手舞足蹈。饿了仙芝便带着云峥进山打些野味，按需猎捕，绝不滥杀。渴了便从山间泉水处取饮。他们就这样过了余月，而道藏就看了余月，也不多言，只是每逢会心之处便含笑点头。

七月初三，宜作灶平治道涂，忌祭祀祈福安葬安门馀事勿取。

晌午十分，云峥与仙芝正在研习《文始真经》，此时道藏缓缓睁开眼，“云峥，你过来。”

云峥放下手中的书，走至石床前，“伯伯，有事吗？”

“我问你，连日来你与仙芝研习典籍，可有何收获？”道藏问道。

小云峥想了想，“知道了许多从前不曾知道的事情，懂得了许多不曾懂得道理。嗯……。还有，仙芝说最重要的是忠、孝、礼、仪、廉、耻、信七个字，做到这些才无愧于人。”

道藏看了仙芝一眼，只见仙芝调皮的吐了吐舌头，依旧笑眯眯的看着他。道藏转过头来有对云峥道，“我再问你，你可愿意跟我学道，以证此生不虚吗？”

小云峥早就听仙芝对他说道藏的如何如何的神通，如何如何的厉害，今日一听道藏要他跟着学道，满心欢喜，“我愿意，伯伯。”旁边的仙芝赶忙提醒到，“还叫伯伯？快叫师傅。”说罢便开心的笑了，他是提云峥开心，更是替道藏开心。

仙芝本是一株灵芝，日采天地之气，夜吸月华之精，久而久之便有了灵性。其本是灵草，上山求药者皆想据为己有，百年前幸得道藏所点化，收为弟子，但他知道自己虽有人形，但终无人之灵性，人为天地万物之灵长，自己如何修炼也追赶不上，只能照顾道藏的起居，看守洞府。今日道藏能收的如此佳徒，衣钵后继有人，仙芝忍不住为其高兴。

“师傅！”云峥说罢便跪下向道藏连叩三个响头，以行拜师之礼。

道藏开心的笑道，“起来吧，从今日起，你便是我蜀山门下弟子，仙芝入门比你早，是你师兄。你随我好好修习道法，将来必有所成。”

“谢师傅！”

此间拜师修行，研习功法，暂且不提。再看那济南府的王小虎，已然……

………【第十章　寻仙】………

天下山川龙脉，始起于昆仑山脉，延至秦岭一脉。这秦岭以北乃是八百里秦川，但北崖有断层陷落，造就秦岭山体雄伟，势如屏壁。《史记》道：“秦岭天下之大阻也。”亦““九州之险”的称号。就在这绵延千里的山脉中，自古多少帝王将相选陵择墓，但龙脉虽大，宝眼极少，又有多少人能安葬在这宝眼之处。而这些风水宝**自古以来是用一个，废一个，要寻得真正的宝眼，更是难上加难。

终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。《左传》称终南山“九州之险”，《史记》说秦岭是“天下之阻”。其山峦丽肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，有诗证曰“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”。此处自古就是道家名山，尤其是楼观台，乃道家始祖老子讲经之处，是谓天下道林张本之地。

在秀山明水之间的山路上，有一个少年正在向上驰行，健步如飞，不一会的功夫便以抵至上善池处，这上善池还有一个典故，当年周至地区发生瘟疫，无药可医，死者无数。当时楼观台的监院张志坚，晚上作了个梦，梦见太上老君告诉他说：“山门前有块石板，石板下有泉水一眼，泉内有吾炼就之丹药，可治民疫。”张监院醒来后觉得很奇怪，就命小道士在山门前寻找，果然在西边的石板下，挖出一泉。张监院忙令人取水给患时疫的道士饮用，两个时辰后疫病神奇地痊愈了。消息传出后，远近百姓都来取水治病，时疫遂退。三年后翰林学士赵孟瞓来此游览，闻听此事十分惊奇，遂索纸笔大书“上善池”三字，取《道德经》“上善若水”之意。

此间正有六人在这里取水，这些人中有一个青衣道士，这道士生的矮小发胖，身长只得五尺六寸，远远看去却像个肉球，一双贼咪咪的刁凤眼，八字胡，若是