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力要超过国王。他最后选定的宗教是东正教。
他派往东罗马帝国考察东正教的使者回来后告诉他,当他们走过君士坦丁堡圣索菲亚大教堂时,“不知道是在天上,还是在人间,如此美丽、如此壮观的景致,我们难以形容。”
圣索菲亚教堂是东罗马帝国最大的教堂,也是整个基督教世界最金碧辉煌的教堂。弗拉基米尔决定率领俄罗斯人改信东正教。公元988年,弗拉基米尔宣布东正教为基辅罗斯国教。他下令将原先崇拜的各种神像扔进第聂伯河,全体基辅市民跳进第聂伯河洗个澡,就算接受了洗礼,成了真正的东正教徒了。接着,基辅罗斯各地城乡居民也先后在河中受洗,皈依东正教。
经过这一次战争,基辅罗斯元气大伤,尽管以后的几位大公励精图治,想重振国威,结果都不是很理想。1054年,基辅罗斯发生了内乱,最后分裂成三个小国。在你来我往的征杀中,国力渐渐衰微,已无力再去抵抗外侮了,南方草原上的突厥族波洛伏齐人乘机侵扰。内忧外患使得基辅罗斯的人民苦不堪言,仿佛置身于十八层地狱之中,受尽煎熬。大家多么盼望有一位民族英雄能挺身而出救民于水火之中哪!
1185年,一位叫做伊戈尔·斯维亚托斯拉维奇的王公,怀着救民于水火的热情发动了对波洛伏齐人的战争。可惜他势单力薄,尽管自己拼死向前,军士玩命苦战,毕竟实力相差得太悬殊了。征伐以失败告终。
为了赞颂伊戈尔的英雄精神和爱国情怀,一部催人猛醒、促人奋进的史诗诞生了。这部名叫《伊戈尔远征记》的长诗的许多篇章今天依然脍炙人口。
“啊,我的武士们和弟兄们,
与其被俘,
不如死战;
弟兄们,让我们跨上骏马,
去望一望那蓝蓝的顿河。
我愿,在波洛伏齐草原的边界折断自己的长矛,俄罗斯人,我愿同你们一道,
要么抛下自己的头颅,
要么用头盔掬饮顿河的水。”
可惜的是,由于基辅罗斯内部分崩离析,各自为政,经济遭到严重破坏,虽然有伊戈尔式的爱国者献出自己的一腔热血,但终究无力回天。基辅罗斯终于在外劫内耗中渐渐趋向衰微。
封建关系发展,古罗斯出现衰落迹象;随着封建关系的确立,封建大贵族势力不断增长。他们统治着大片领地和农民,拥有自己的武装,力图摆脱基辅大公的控制。被基辅征服的王公,也图谋恢复独立。1054年雅罗斯拉夫死后,罗斯分裂为若干小国,各据一方,彼此混战达几十年。再加上南方草原的突厥游牧部落波洛伏齐人乘机入侵,战争频繁,荒歉相继,加速了人民的破产。封建主和富商的重重盘剥激起了人民的起义反抗。
1113年,基辅市民起义,后被基辅大公莫诺马赫镇压。莫诺马赫平息了内讧,迫使波洛维茨人停止侵犯,但却无法改变封建割据状态。他死后,基辅罗斯完全瓦解,分裂成一些独立的公国。
13世纪以后,各公国纷纷刀兵相见,混战不已。
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那一段刻骨铭心的血泪……
13世纪初,成吉思汗统一蒙古后,开始了大规模远征。1219年他率大军进入中亚,越过大高加索山脉,侵入顿河流域。1223年进占伏尔加河东岸。
1237年起,拔都率领蒙古军队先后三次大举侵入罗斯,1238年占领整个东北地区,然后转向南部,于1240年占领了基辅,基辅全城居民被屠杀,罗斯人的伟大首都被焚毁。1243年拔都由中欧折回伏尔加河下游,建立术赤兀鲁思。
术赤兀鲁思,称作“金帐汗国”,又称“青帐汗国”或钦察汗国,蒙古文史书称作“术赤因·兀鲁思”。1225年,成吉思汗划分了四子的封地。长子术赤的封地在额尔齐斯河以西、花剌子模以北(包括额尔齐斯河流域和阿尔泰山地区),术赤的斡尔朵(行宫)设在额尔齐斯河流域。1236年,术赤长子拔都统帅“长子军”西征,到1240年先后征服了钦察草原、克里米亚、高加索、保加尔、伏尔加河和奥卡河地区以及第聂伯河流域的罗斯各公国。被征服的这一广大地区成为拔都的兀鲁思,从1242年以后称为“金帐汗国”。汗国的疆界大致包括:东自额尔齐斯河,西至第聂伯河,南起巴尔喀什湖、里海、黑海,包括北高加索及花剌子模北部和锡尔河下游地区,向北临近北极圈。拔都把伏尔加河地区作为政治中心,在入口处建立了首都萨莱城(今阿斯特拉罕附近
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