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在。通过和师门长辈，以及紫袖、杜若等人的交谈，最终归结于一点，审家人口中那个醉醺醺的老者，极有可能是仙界之人，否则怎么会有这般不可思议的神通？

想通了这个关节，高庸涵纳头便拜：“上仙救命之恩，请受晚辈一拜！”说着，咚咚咚连磕了几个响头。这几个头磕的诚心诚意，称呼也从开始时的“上人”，变成了现在的“上仙”。

“好了，起来吧！”酒界老祖摆了摆手，笑道：“你是不拘俗礼的人，不必这样。”

其实，酒界老祖受人所托，早就开始关注高庸涵，只不过没人知道罢了。他的作法和杜若全然不同，无论发生何事都只是旁观，并不想过多干涉。甚至杜若连番算计，利用丹鼎门逼迫高庸涵投身魔界时，他都始终不曾插手。以他的修为，不要说制止杜若，就是平息整个厚土界的混乱也不在话下，然则为何不闻不问，袖手旁观呢？这么做，岂不是有违仙界慈悲济世的初衷？这当中有个玄之又玄的原因，就是通常所说的天意！

天意飘渺难寻，毫无道理可言，故而世人常常将意想不到的变故归结于天意。因此总有那些不谙世事的俗人，对天意又是向往又是惧怕，或祈求或赞叹，或咒骂或不信，不一而足。不管世人是何看法，天意仍旧一如既往，漠然地俯视着众生，以一种无法察觉的力量主导着一切。上仙和魔神，乃至于幽冥界中的天尊、明王，都已经是超脱生死跳出三界的强者，以他们对天地之道的体悟，也只能说略微知晓天意而已。只有知道天意的存在，才会了解到天意是如何的浩渺和深不可测。

天意不可违，逆天行事只会带来更大的灾祸，只有顺势而为才能获得最佳的结果，这是仙界的共识。而魔界不同，总以为天意就是要去抗争，只有不断地去拼，才能从逆境中体悟大道。正是这个根本性的区别，导致杜若和酒界老祖的做法完全不同。杜若是为了目的竭尽所能，不惜使用一切手段，而酒界老祖则无为而治，顺其自然。两者当中孰优孰劣，恐怕不是一时所能说的清。

酒界老祖几乎从不现身，二三十年来，出现在高庸涵身边加起来总共只有三次，这三次的原因各不相同。第一次完全是出于好奇，加之画梁山的泉水水质极好，所以才提前守在东池镇，就是想要看看高庸涵究竟是怎样的一个人。结果还算不错，高庸涵虽然有不少缺点，但至少是个有情有义的汉子，酒界老祖满意而去。

第二次，当然是高庸涵死于墨魇之手那一次。酒界老祖算出他命中合该有此一劫，但是命不至死，故而提前赶到天子城等待。直到高庸涵的灵胎无庸，受命前往幽冥界寻找自己的三魂七魄时，他才算准了时间，出现在审府门前，一举将高庸涵从幽冥界给拉了回来。这一次，真正给酒界老祖留下深刻影响的，反而是情深义重的审香妍。

第三次嘛，便是巨灵岛一战之前，审香妍赶往浩渺湖寻求元庐君的帮助。这一次在酒界老祖而言十分为难，从他内心来讲，对审香妍的结局非常不忍，实在舍不得这么一个活泼善良的女孩子，就这样死在巨灵岛上。于是，为了审香妍的生死，他赶到了星河屿。可是到了以后，一看审香妍的面相不由得一惊，似乎有些变化不在先前的预料之中，思虑再三惟有顺应天意。以此之故，元庐君才得以很“凑巧”地与审香妍会面。

这三次都是顺应天意，唯独今天这次见面，事前根本未曾预料到。

酒界老祖之所以赶到九重天，完全是被明灭金丹造成的异象所吸引，本以为道祖崖来了强敌，哪知竟是久未露面的高庸涵，一时间倒有些惊讶。以他的眼光，自然看得出高庸涵已化身成魔，幸好他对魔界并无多大的成见，是以不曾动怒，反而为魔界说了几句公道话。可是接下来，令他感到疑惑不解，甚至可以说有些沮丧的事，是他忽然发现看不透高庸涵的未来了。也就是说从现在起，在高庸涵身上，他不知道哪样才是天意！

不过还好，酒界老祖遇到这种不可解的情形时，作法和高庸涵不谋而合，都是想不通就不去想他，一旦时机成熟，总会水落石出。有关所谓“天意”的问题，姑且先放到一边，可是另一件事情却不能不问，而且还得问个清楚。

“我来问你，你是怎么和魔界的人走到一起的？”

“这个么，说来可就话长了。”高庸涵心里十分清楚，酒界老祖对自己并无恶意，而最关键的一点，是他对魔界的态度也相当宽容。在这个看似大是大非的问题上，身为仙人的酒界老祖，反而比厚土界的修真者更平和，不能不说是一件很值得玩味的事情。当下，高庸涵从与杜若第一次见面开始说