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主人一定养有恶蛊。也是他一时少年气盛，仗着自己武艺高强，又学会许多破解之法，见茶棚里两个女子公然与过客挑战，在茶棚上斜插着两股对尖银钗，便走进去讨茶吃。不料聂家姊妹所放的蛊受过天蚕娘传授，非比寻常。

所以别人养蛊，俱都掩掩藏藏；惟独她们，不但毫无隐讳，而且棚插银钗，耳戴藤环，便是蛊王的标记。休说久走南疆的人一望而知，便是本地山民也不敢走进去一步。这等狂傲，本地山人也个个恨她，只是怕她如虎，奈何她不得罢了。

“其实玉花姊妹虽然养着许多恶蛊，学会许多邪法，却是情有可原。一则她们因为父母双亡，人单势薄，自己眼界又高，不愿嫁与同类，有此便可防身；再则她们的本心，只为择婚，门口明摆着有蛊王的标记，即有上门的人，也是愿者上钩，并不勉强。再若是来人不中她们的意，只要不将她们惹翻，也从不轻易加害。因此算起来，受害的人没几个。

“瞿商一进去，先就说了几句行话。聂氏姊妹当他是明知故犯，爱慕自己的姿色本领，有为而来。见他本人既英武，相貌又好，当时便中了意，益发殷勤款待。正打算探他的口气，姊妹当中要哪一个。谁知瞿商本是去和她们开玩笑，并无室家之想，只管得理不让人，和她姊妹一再取笑。玉花爱她最甚，还不怎样着恼；榴花却早惹翻，不但饮食之中给下了蛊，还用一种邪法禁住他，他如不归顺，定遭惨死。可笑瞿商少不更事，仗着自己带有解药，学会破法，以为白臊了一阵皮，不会怎样。吃完给了些酒茶钱，又说了几句便宜话，才行扬长走去。这时除那个名叫叉儿的丑女还在忍怒照应外，五花、榴花业已发怒，进了屋子。因为后来瞿商的话太刻毒，行时榴花已转爱为仇，恶气难消，连起初想他归顺玉花之心全部收起，准备他一离开寨子百里之外，便将禁法和恶蛊一齐发动，使他发狂惨死。

“还算玉花情重，再三和妹子说好话，追到棚外，给了他一道符篆，说道：‘论你行为，死不足惜。不过你究竟是汉人，不知我们山人的忌讳，稍为学了两三句三字经，便在人前卖弄，死了也真冤枉。这符和酒茶钱你都拿去，一出榴花寨，你如遇见凶险，可将此符烧了，和水吞下，急奔回来，还可活命。’瞿商哪知利害好歹，不但把那道保命神符扔在地下，还辱骂了几句才走。

“我当时正在他棚外石栏上歇脚，他们这些事早看在眼里，不过老汉深知山人忌讳，不便进去招恨结怨。正等他出来，再背着聂氏姊妹，赶上前去指点明路。一见瞿商出来时，背上现了蛊影，才知中毒太深，纵有解救能人，也是远水不救近火。心中虽代他焦急，因为杀身之祸，由于他本人自取，难怪别人。既是无能为力，何必去犯这浑水，徒树强敌？正打算避开他，省得见面招呼，忽又见玉花追出棚来，赠他灵符。方以为他有了一线生机，他偏恃强任性，辱骂不要。气得玉花将脚一跺，拨转身便走了回去。

“当时休说他的对头敌人，便连老汉也恨他少年轻薄狂妄，无心再去救他。也是他命不该绝。那符被他扔在地下，玉花气极回身，没有去捡，被老汉拾起。知道那符可以脱难，终念他是忠臣之后，虽然一时无知，误蹈危机，平时尚没听人说过他有什么错处，见天已黄昏，左近无人，便追上前去，将他唤住。说明厉害，又给他指了征验。他历试破法解药，俱都无效，才着了慌，求我相助。我便对他说：‘如要二女为妻，事极容易，只须将那神符火化，服了以后，掉头便走，急速回去，跪在二女面前，再三苦求，说什么，听什么，无不惟命是从。以后只要不背叛她们，另行改娶，不但你身可以无恙，你便有时看她们不顺心，再打她骂她，二女俱都非常恭顺，不会反抗，伤你半根毫发。他却执意不愿屈膝丑女之前，除回去登门跪求外，别的如有生路，皆可依从，否则宁死不辱。

“我见他颇有志节，便给他出了主意，引他去求一位异人。这人是竹龙山中一位隐居的渔父，名叫无名钓叟。我先只知他专破恶蛊，医道如神，曾从他学过几年医。他对老汉，并不以师长自居，相待甚厚，极为莫逆。当时我并不知他尚有别的惊人的本领。

那时瞿商情势甚是危急，不但身背后己隐现着恶蛊的影子，连头上也隐隐蟠着一条张牙舞爪的金蚕。他自己往溪涧中一照，便看得清清楚楚。况且聂氏姊妹的邪法又甚厉害，吞符之后，如往回路走还可，若改道另往别处求救，不过当夜子时，百里之内尚可苟延残喘，否则简直没有万一之想。救人须要救彻，老汉于是舍命陪他前去。

“那竹龙山离此约有二百多里程途。他照老汉所说，先取了