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伟绩了。我们满人靠的是什么？靠的就是八旗子弟的马上功夫、刀剑本领！有句老话诵朕之八旗为‘女真人不满万，满万敌天下’。可现如今，连一个百多人把守的小桥都拿不下，还谈什么无敌天下啊！”说到这里，乾隆端起手中的茶碗，呷了口茶，右手拇指上的白玉扳指闪闪发亮。

“沧海横流危难之际，方显英雄本色！拟旨，急调金川卓斯甲官寨的嘉绒土兵，入藏救援。六百里加急，不得有误！传旨给福康安，后藏一战，唯有取胜之理，没有落败之由。胜了，这块白玉扳指赏给他，败了，别怪朕这做姑父的绝情！”乾隆说完将手中的纸扇展开，上面用仿元代著名书画家赵孟俯的赵体所题，出自其短诗《自释》中的起句，即：“君子重道义，小人贵功名。”

这时，乾隆望见了一旁呆滞的光绪，他用一种不屑的目光，上下打量着这位后世子孙。光绪上身穿着一件黄色的高丽布汗衫，下身着一条白罗棉子睡裤，脚上套着一双破旧的布鞋，早没有帝王的英武之气，更象一个颠沛流离不务正业的八旗子弟。刚才还跪着黑压压一片文武大臣的殿堂，早已空荡无几，就剩下乾隆和光绪爷俩。满殿里死寂无声，看上去像一个空空洞洞的古墓。

“载湉！看看你做的好事，大清江山被你折腾得乌烟瘴气。仗打败了不说，宝岛台湾那么大片地界儿，那么多人口，屁都不放一个，也让你轻轻松松地割让给了倭寇小国。人还被叶赫那拉氏族的娘们儿给囚禁了起来，哪里有一点爱新觉罗家族子孙的模样？四年前，英吉利人血洗了江孜城堡，连拉萨都让他们给占领了，朕都替你感到害臊，为你脸寒！败家的玩意儿！瞅瞅你通身的打扮，哪里有一点君王风范？瞧不出丝毫帝王之气！”乾隆的脸完全阴沉下来，他幽幽地注视着面前的光绪。

“扑通！”一声，光绪红着脸俯身跪在了乾隆面前，泣不成声地说：“爱新觉罗。载湉叩见高宗纯皇帝，载湉不孝！载湉无能！让先祖蒙羞。。。。。。。辜负了先祖。。。。。。。载湉愚钝，还求先祖替孩儿想一条救国救民的方子，挽救我大清江山啊！”

“假如你还是爱新觉罗的子孙，想做一个顶天立地的汉子，就重整八旗，肃清朝纲，组建新军，变革图新。我们大清的祖制江山，靠的是八旗旗下人，自古道‘亲连亲，亲套亲，打断胳膊连着筋’。只要手中掌握兵权，有咱八旗铁骑的护卫，凭借旗人子弟的刀剑功夫，谁也奈何不了你！”乾隆望着这位落魄的后人，长叹一声，他指着殿前高悬的匾额说，“你看，这‘瞻泊敬诚’四个字是咱圣祖爷的手书，其间‘瞻泊’二字取自汉人的《易经》，其意为不烦不扰瞻泊不失。三国名相诸葛孔明曾说过这样的话，叫‘非瞻泊勿以明志，非宁静无一致远，’孩子，先人是在提醒咱们，作为大国的君主要学会居安思危勤政节俭，以仁孝宽政治理天下，使得天下太平长治久安，这才叫明君！”

这时，殿外传来一阵动人的山歌：

越过无数陡峭的高山，

跨过无数湍急的河流，

走过无数美丽的村落，

却还是难忘我的家乡啊！

美丽的卓斯甲哟！

。。。。。。。”　txt小说上传分享

光绪帝的梦（3）：天龙八部下凡

歌声未息，从殿外缓步走来一位年轻的喇嘛，他面带红光，神色聪慧，头戴黄帽，一套红色带镶黄边儿的僧袍套在身上。光绪见过西藏的十三世*，对藏区的人文风俗有一些了解，他知道这位喇嘛是藏传格鲁派的活佛。这位活佛左手捻动佛珠，右手奉着一卷画轴，恭恭敬敬地来到乾隆、光绪身前，叩首喊道：“小僧川西甲绒寺主持格达，躬请圣安。”

格达活佛向两位皇帝献上了洁白的哈达，乾隆回赠格达活佛一条哈达，用流利的藏话说：“大师不必多礼，今有朕之不肖儿孙在此，望大师用佛教法理开化其心智，使其不止于永处混沌愚昧之中。”

“陛下言重了，贫僧奉献精美唐卡一副，另有嘉绒宝藏一笔，更带川西十万藏人忠心一片。吾等共助光绪帝变法维新改革图强，使我华夏大地再不招致列强欺凌，早日成为东方巨龙屹立于宇宙之巅。扎西德勒！这幅唐卡本为后藏扎次伦布寺的镇寺之宝，后辗转颠簸，为我甲绒寺收藏。画之内容名为《文殊菩萨赴*》，陛下请看，文殊菩萨四周围绕的神人，乃是佛教传说中的天龙八部。”格达活佛躬身向光绪帝奉上了手中的唐卡。

“天龙八部？此乃仙境神人，与朕之变法维新有何干系？还请大师赐教！”光绪注视着唐卡图画中一个