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一种“民族主义”〔南〕拉多斯拉夫？奥格尼亚诺夫斯基：《70年代的马其顿》（Радослав Огниановски； Македониjа во седумдесетите години），斯科普里：1990，第33页。。当时，马其顿共和国民族主义对“社会主义自治”原则和南共联盟的引导作用提出质疑，暗示政治多元化才是未来的一种选择。 。 想看书来
南斯拉夫联邦的民族问题与民族政策和宗教政策（18）
马其顿是受塞尔维亚影响最大的一个共和国，但它一直追求“去塞尔维亚化”，主张马其顿共和国的东正教会脱离塞尔维亚共和国的主教区。马其顿共和国领导人的政治主张经常摇摆不定，一部分领导人支持克罗地亚共和国的“邦联化”思想；另一部分领导人赞成塞尔维亚共和国的中央集权主张。马其顿共和国民族主义活跃还表现为“大马其顿思想”的复活，这种思想渴望生活在保加利亚和希腊的马其顿人及其居住地区都统一到马其顿共和国，组成一个强大的马其顿民族国家。马其顿共和国提出保护在保加利亚和希腊两国的马其顿族的权利问题，经常使南斯拉夫联邦同这两个邻国的关系趋于紧张。
黑山共和国的民族主义历史上，黑山是巴尔干地区面积最小和人口最少的国家，但它也有一个“大黑山”的宏伟计划。“大黑山”计划打算将阿尔巴尼亚、黑塞哥维那和塞尔维亚的一些地区纳入自己的版图。
20世纪70~80年代，黑山学者纷纷著书立说，欲证明黑山民族不是起源于塞尔维亚
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