第1部分(第2/4 页)

小说本身来吧。亦庄亦谐的特点说了一些了，再说说几句亦俗亦雅。作者讲“红海洋”讲的都是一些特定范围里（例如海军司令部、高干家庭、军队大院等）的人生百态，有上下关系、亲子情缘、爱情纠葛等，这些故事好听、有趣，大家爱读，这就是我说的大俗。但更有一些行而上的思考，如关于王山魁海战胜利后庆功会上的议论、关于“有海无防”、关于“神经不健全综合症”的议论、关于胜利的必然性或偶然性的争论等，都是大俗中的大雅。这本书中有很多道理，这些道理平时都搅和在日常生活中，通常是我们熟视无睹。到了作者这里，却是笔底掀起了万丈波浪，那些冲突真是惊心动魄。这原因是什么？这是由于她不漂浮在生活的表面，而是向着深处挖掘，触及了一般人看不到的生活的底蕴。在平时人们漫不经心之处，此际却是惊涛骇浪。到了这时，你不服可是不行了。

在书后，作者坦言她只想做一个女军人：“愿将忧国泪，来写丽人行”。她对中国最诚挚的祝祷就是“男人勇武，女人漂亮”。这些话好像是在为我的大俗大雅作注解，从大俗之中跳出了大雅。说说“丽人”吧，她笔下的女性的确都很漂亮，王司令的夫人许锦云不必说了，马玉的母亲那个穿小背心的*的农村妹子，出身侯门的超凡脱俗的马玉和仪态万端的让男生们爱死恨死的、风情万种的远征，甚至就是李美花，也是千娇百媚。这些都是我们的作者心仪的、既如花似玉又侠肝义胆的、柔中带刚的女子，从中可以看出翟晓光的审美向度，即她所谓的“丽人行”！

至于对这本书的总体评价，我以为它其实就是一部形象的中国海军的建军史。从横渡长江的帆船，到“护鱼协同”的取胜，再到长波台的研制和信息化作战的准备，每走一步都伴随着激烈的思想交锋。其中有英雄气短、儿女情长、有生离死别、悲歌慷慨，它是军史，也是情史。要是你觉得它毕竟有些地方不够“严肃”，那么，你不妨把它当做说部来读好了，其实它也可叫做“中国海军演义”。那么，它就是一部“野史”了。正史够不上就野史，其实，这书比那些正式的史书还生动，谁敢说“不严肃”的东西就是“不真实”的？

也许有些言不及义，可是我已经说得很多了。但我好像意犹未尽，最后还想对作者再说几句。翟晓光真得很大气，她以军人的气势，写出了“无情”中的有情，“无爱”中的大爱，在暴烈中透出了一片柔情，在一片“军阀”、“暴君”的误解和谴责中，站起来一个真正的血性男儿，是英雄血，是男儿泪，是功成之后的黯然谢幕！满纸都是风云雷电，满纸都是大爱至情，读此书令人怀念那些已经变得非常遥远的岁月，怀念那些已经逐渐退场的人物。岁月不居，往事如烟，感谢作者为我们保留了那么丰富生动的历史长卷，’告戒我们不忘昨天，珍惜今日。

2002年11月30日于北京大学畅春园

引子（1）

进了八宝山大彻大悟，出了八宝山依然如故

——民间语文

八宝山革命公墓礼堂旁边的休息室里欢声笑语，要不是跟着高干大，真以为这里在开什么高干联欢会呢。

走在前面的高干大说：“瞿’作家，老一辈无产阶级革命家在光辉的一生里刀光剑影，他们不怕死。这里谁的遗体告别仪式也都差不多，像毛阿敏唱的：总把聚会当成一次分手。呆会儿见了首长你别太紧张。”

“为了告别的聚会。”

他说：“什么？”

我说：“歌星唱的，‘一样分别两样情’。你说是吧，老大同志？”

高干大说：“呸！不像你们，写写什么都赚钱。等老同志们一个个的都完了，我他妈的就失业啦”。说了就蔫蔫的。

高干大就是专管高干的老大，是重要干部。他直属老干局。高干大在老干局管很要紧的事，具体说，哪位老同志“过去”了，都由他跟八宝山联系善后事宜。高干大对工作兢兢业业，跟这里每一个烧人的都熟。不知道为什么，他老叫我“瞿”作家。

我问：“这种场合，找王司令合适吗？”

高干大说：“死的是卢政委，王司令的老搭档，这个时候最合适，触景生情，王司令会配合你采访的……对了，你在这里等我一会儿，马上就该默哀了。你那什么——也先准备准备”。高干大扯出个黑纱让我戴上，就先匆匆地走了。

得听高干大的，我是得准备准备。

这种地方人不分贵贱，到这种地方谁都得听高干大的。

要不怎么说“进了八宝山，大彻大悟；出了八