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三清山是一座道教名山，因其“玉京”、“玉虚”、“玉华”三座高峰俏丽挺拔，犹如道教的“玉清”、“太清”和“上清”三神列座其巅，山上又有道教宫殿“三清宫”，故而得名“三清山”。其景色东险西奇，北秀南绝，兼具“泰山之雄伟、华山之俊俏、衡山之烟云、匡庐之飞瀑”，奇峰异石，苍松古柏，峡谷溶洞，溪泉飞瀑，秀丽清绝。张寻独自走在山道上，只觉翠色湿人衣，山岚沁人脾，有的山石酷似绝色女子，有的山石又酷肖观音菩萨侧耳倾听琵琶乐音。有的像“老子看经”，有的像“猿猴观海”，有的像“狐狸偷鸡”，还有一块天生巨石像能工巧匠雕成的一座垂檐式七层宝塔，风吹不摇，雷打不动，先民巧妙地命之为“风雷塔”，真乃奇思妙想。更奇的是还有一挂瀑布居然是红、白双色，真乃大自然之鬼斧神工。张寻一边登山，一边观景，心中好不舒畅，不禁昂首向天，深深呼吸了几口沁凉沁凉的新鲜空气，猿臂一展，离了蜿蜒的山道，往无路处向上攀登，不一会儿，便到了三清山的中心——三清宫。

三清宫建筑得端的奇妙，它背倚九龙山，门朝北斗紫微星，就实而向虚，取其“常有观日暾，常无观其妙”的经义，其东为龙首山，应左青龙之像；西为虎跃岩，应右白虎之像；前为紫烟石，应南朱雀之像；后名万松林，应北玄武之像。常年不竭的玄武泉被引到宫门前的水池中，清澈的泉水从一石兽嘴中吐出，令人对先人的构想叹为观止。而且，三清宫前遍植苍松，株株冠盖如云，枝条飞逸，造型奇特，气度非凡。其中有六株古松尤其引人瞩目，被当地人分别命名为“苍龙松”、“凤凰松”、“并蒂松”、“巢云松”、“天罡松”和“姐妹松”，与色泽殷红的“天女花”一起构成一幅花飞叠翠，绿满绣谷的仙家福地之景。

张寻采了几朵含苞欲放的“天女花”，准备回去送给柳墨林。然后便登上了玉京峰之顶，他往下一看，眼睛不禁又是一亮——原来这三清山上的建筑以三清宫为中心，竟然排列成一幅八卦太极图！这时的张寻一个人独处于悠悠天地之间，精骛八极，神驰万里，什么都可以不想，又什么都可以想，刹那间浣尽了征尘俗虑。

不知不觉间，红日已西沉，张寻从无边无际的遐想中回过神来，蓦然想起出来一天了，也没跟柳墨林交代去留。她一定着急了，因为手捧着一束“天女花”，下山而去。

张寻为求速度，依然从无路处下山。当他攀住一枝松枝，把身子朝坡下的另一株松树荡过去时，他的双眸突然被一点鲜红灼痛——这一片山岭全是松树，并无山花开放，又那里来的这“万绿丛中一点红”呢？他定睛一看，却看清竟是一红衣女子倒挂在对面山峰的峰顶之下，远远望去，见她摇摇欲坠，随时都有掉下去葬身崖底的危险。张寻赶忙重又上山，抄小路迅速赶到那女子所在的峰顶，根本不假思索，便在崖边使一个“千斤锤”法定住身子，然后以一招“三十六招大破敌拳”中的第七招“苍龙探海”俯身伸手，倏地抓住那女子的一条臂膀，拽着使劲一拉，将她拉上峰顶。

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第六章　救难（14）

那红衣女子人刚一被拉至峰顶处，便一个“鲤鱼打挺”，挣脱了张寻的手，并稳稳地在一株古松下站好。

“喂，你这个人怎么搞的？我好好地在这儿采药，你把我拉上来干什么？”那女子人刚站稳便出言责问张寻，她的语气和表情都是很生气的样子。

“采药？”张寻惊讶地脱口而出，“你不是快要掉下去了吗？我想……”，张寻说到这儿，赶紧把已到喉咙口的一个“救”字咽了下去。因为他看到那个红衣女子气定神闲，她挣脱自己的那一招虽是出欲未及防备，但就从这一招来看，她的武功修为也已并非泛泛之辈，那她怎么可能是自己想当然地以为是失手滑下峰顶，需要人来救呢？这下张寻倍觉尴尬，只好嗫嚅着道：“对不起，我不知道你在采药，我还以为……是我太卤莽了，对不起！”

那红衣女子见张寻这样，便收起怒容，朗声笑道：“不知者不怪罪，算啦！也算是不打不相识嘛！我蓝若云今日少挖一棵草药，能交到你这样热心助人的朋友，也不错！”

“蓝若云？你是贵州圣毒教的？”张寻觉得“蓝若云”这三个字挺耳熟的。仔细一想，便想起义父卓正明曾对自己言及魔派“圣毒教”门下有个女巫“蓝若云”，是田三怒的义妹，她与父亲张卓然也有过过节，而且圣毒教善于使蛊，看来对眼前这红衣女子不可大意。

“对，我是贵州苗疆圣毒教门下右护法蓝若云，这位朋友