拯救大唐mm的推荐理由
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第612部分(第4/4 页)

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“对是对,对亦非对。”智慧淡淡一笑,合十道:“徐公子认为是对,那对就是对,徐公子认为不对,那么对亦非对。妃喧她曾与我们四位老和尚说起你以前与她的辩论,种种论说,老和尚认为,是对亦非对。我等四人虽不全同意徐公子你地辩说,但却欣喜其中佛理之探寻。徐公子,你可明白老和尚的意思?”

“佛理,在于不断觉悟和探寻。人在修练之中,自然不能一下子达到佛祖的如来之境,以佛祖最高之法来度量普通人或修行者,甚于意想婴儿飞天。故普通人欲得法”必首先在最低层做起。”徐子陵一听大喜道:“智慧大师,请转告嘉祥、帝心和道信三位,如果佛教欲兴,何不立书论经,或者每隔五年,召天下之僧众,办辩经探法大会?”

“徐公子此招化解自身之困,以僧众之舌为矛,攻经义之盾,这可是那,长生太极,悟出来地?”胖胖的道信忽然飘来,举壶饮酒,恢谐大笑,反诘问徐子陵。

拯救大唐MM第九百七十四章 后宫趣事

虽然制压佛教中兴是长久之举,但徐子陵还是很高兴能和四大圣僧谈妥。

只要佛教诸僧能够在中原持戒守律,独行苦修,不扰百姓,那么徐子陵还是会对佛教网开一面,毕竟佛教比道教更能普及世人,更能让人心安定。比如西欧和日后征服的大地,就可以兴建高大辉煌的寺庙来宣扬教化,使当地民众奉信佛教,正好打压西方野蛮教派,又能愚民减战,使贵族王室穷奢挥霍,百利无一害。

他现在明白嘉祥和帝心为何不肯亲来见他,原因这四大圣僧也有点怕自己让徐子陵说动或者与他翻脸。

须知道徐子陵现在已经近是天下之主,一统天下之势再无可改,如果徐子陵执意灭佛,又或者大力打压力捧儒、道、圣三教,那么佛教必有无妄之灾。

乘晚风,踏清凉*夜色*(禁书请删除)。

徐子陵心情大好地回到洛阳西苑,众女多有歇下,卫贞贞和素素正提着小灯笼挨个去给众女看望,特别是一些年幼的小家伙

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