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地方，肯定以为自己不过是在做一个噩梦，但自从与覃瓶儿相遇之后，接踵而至的怪事让我已经感到麻木了，血魂碑的事情让我不得不相信真有所谓的“命中注定”。但，难道我此时的境地也是命中注定的劫难么？

从昨天的遭遇看，有两个疑点不得不引起我无限遐想：一是老个莫名其妙出现又莫名其妙消失的老头究竟是什么来历？为什么要把我们引到鱼木寨？满鸟鸟说小时候在安乐洞撞邪遇到的就是他，这究竟是怎么回事？二是，按说我的酒量也不算小，几碗苞谷酒下肚不至于醉得人事不醒，但昨天我怎么会醉得那么厉害呢？而且还因为喝酒导致此时身陷囹圄？

想天半想不明白，我不由在心中咒骂满鸟鸟，不能喝就别喝嘛，喝得二麻二麻的，居然把我和覃瓶儿挤下这暗无天日的地方，这不是活见他妈的鬼么？我在头脑中想像满鸟鸟此时说不定正在后悔得捶胸顿足号啕大哭呢，想到这里，我又自怨自艾起来，这事儿也不能全怪满鸟鸟，要不是我张张狂狂要看什么鱼木洞，哪至于有后来一系列的事呢？

“鹰，你在想什么？”覃瓶儿在我怀中动了动。我胸口压力一松，覃瓶儿的脸离我的脑袋很近，我虽然看不见她的面部表情，但那温热的气息拂在我脸上，很舒服的感觉。

“我在想……算了，那亮梯子和手扒岩究竟是什么情形？”我本来打算告诉我此时正在暗骂满鸟鸟哩，话到嘴边我又转了个弯，打算分散一下覃瓶儿的注意力，免得她又想起那惊险刺激的一幕。

覃瓶儿沉默了几秒钟，语气平和地说：“那亮梯子和手扒岩都是在峭壁上，这是进出鱼木寨另外两条天险通道。那亮梯子实际就是用宽不过一尺长不过一米的石板一头插在岩壁上，每块石板上下相互错开形成石梯，石板之间又有很宽的空隙，人如果走在上面，完全可以看见脚下的万丈深渊，所以叫亮梯子。而手扒岩则是完全在笔陡的岩壁上凿出来的一些凹坑，以供人手攀脚蹬。普通的人根本没胆量敢走这两道天险。”

我对亮梯子和手扒岩已经完全没有印象，我只是在覃瓶儿的描述中想像亮梯子和手扒岩的惊险，同时心里还在想：那么凶险的地方，我怎么就没掉下去呢？不过我又感觉庆幸，如果从亮梯子或手扒岩掉进万丈深渊，现在肯定丝骨无存了，哪会现在的好运，坐在一副棺材里自由流浪呢？

这样一想，我觉得满鸟鸟那一踉跄来得真是时候。

我叹了口气，按照满鸟鸟的说法，命中该吃卵，称肉搭猪茎，算了，该吃就吃吧！躲是射不过的。

我决定不去想明昨天的事儿了，转而去想这副棺材。

按覃瓶儿所说，我们掉下来时，撞翻了搁在绝壁上的悬棺，下降的坠力受阻，才侥幸捡回一条小命，那么，那绝壁上的悬棺究竟埋的什么人？是什么时候埋的？古代的人是怎么把这些棺材搁到上不挨天下不着地的绝壁上去的？

实际上，除了传闻，这神秘莫测的悬棺葬我们已经是第二次遭遇了。第一次当然就是安乐洞中那幅三维画，据那女阴魂（也就是盐水女神）说组成三维立体画的正是由无数个悬棺发出来的鬼火形成的，而且那些悬棺还是埋着“我”的族人（现在想，盐水女神的“你”当然就是我们的老祖宗巴务相）。当然，我们并没有亲眼见过那些悬棺，而此刻我们却真真实实坐在一副悬棺的棺材里了。

到现在为止，悬棺葬对人类来说，依然是个解不开的谜，这个谜的核心就是远古时代的人，在生产能力极度不发达的时期，是怎么把沉重的棺材弄到悬崖上去的呢？有的人猜测是用绳子掉上去的，但悬棺都是搁在壁立千仞的悬崖上，就是现代的人都未必能完成这状举，更何况茄毛饮血的远古人。当然，考古学家进行大量的试验，通过绳子把悬棺从悬崖之上吊下来，但试验的结果很不理想，虽然这种实验最终也完成了，但始终无法给人一种信服的感觉。更加大胆的猜测是，古代人是通过搭脚手架的方式把沉重的棺材弄上去的，并且也做了实验，但这个实验比吊绳子更不靠谱，一来大多数悬棺都处于离地面十几丈几十丈的地方，如果真是通过搭脚手架的方式把棺材弄上去的，那将是多么浩繁的一项工程，况且悬棺何其多，每副悬棺都采取这种方式，那还不把人累死？当然，这个实验根本无法做下去，因为悬棺都是处于临河的绝壁上，下面就是河水，普通的竹木架子基脚如何固定得住？当然，也有人认为埋悬棺地时候正是河水涨水的时候，水面上升，再利用什么船之类的工具，在上面再搭建架子说法。这个说法，实验根本无法做，而且想也想得到，难道人死了还非得等