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第2部分(第2/4 页)

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绝,只要张天夺学会他那一套做事准则,他这一生起码衣食无忧。

“天夺,既然你已入我门下,有些事也该让你知道。”说到这,傅伯文接过茶杯喝了口茶,又对黎香说道:“丫头,你也听听吧。”

当年,傅伯文斩匪救下张守望后,兄弟三人为保命躲进张家镇附近的糜烂林中,兄弟三人这一躲就是大半年。

等他们再回到张家镇时,张家镇已是今非昔比,元气大伤。

后来,他们听说那帮山匪正四处追凶,要为死去弟兄报仇,傅伯文为了不连累兄弟俩,趁夜离去,从此再无消息。

五年后,老二染病身亡,孤苦伶仃的张守望几经思量,决定随同老乡下南洋,以谋生计。

张守望到南洋后,几经打拼,日子总算安稳下来,有一天,张守望突然收到了一封信,竟是失踪多时的傅伯文所写,傅伯文在信中简略讲述失踪那段时间的遭遇,并说自己以后会一直待在张家镇。

原来傅伯文离开兄弟俩后,没多久便被山匪查到行踪,险些遇害,所幸一老僧路过,出手救下了他。

傅伯文伤愈后,为报老僧救命之恩,自愿跟随老僧左右,悉心伺候,这一跟就是五年。

又过五年,老僧圆寂,临终之前将一件僧袍交给傅伯文,并向傅伯文吐露身世,他原是麻衣派传人,青年时因一件稀世珍宝引致门派内斗,师兄弟死伤无数,心灰意冷下,他斩断尘缘,出家为僧。

如今佛祖召唤在即,老僧不愿一身本事随他而去,决定将两套功法传于傅伯文。

老僧所传的两套功法,其一为“震山决”,乃麻衣正宗功法。其二为老僧结合佛法所创的“佛座金指”。

傅伯文得到功法后,潜心苦修,艺有所成后他回到张家镇,却获悉张守望已下南洋多年,只得托人送信,告诉张守望这些年来的遭遇。

之后,傅伯文为避开山匪寻仇问事,化名为张怀公,假装穷途末路,入义庄帮忙。

到傅伯文四十岁那年,上一代看庄人去世,傅伯文正式接手义庄,直到现在。

由于老僧原是麻衣派传人,傅伯文功法大成后,也以麻衣派传人自居,只是从不对外宣示。

张天夺听到这里心中满是惊喜,他知道,自己的选择是对的。

傅伯文接着又道:“师父一身本事源自麻衣传人,你将来也需当以麻衣派自居,明白吗?”

张天夺连连点头,说道:“弟子明白。”

“嗯,从今天起,由你师姐传你‘震山决’功法,你要好好练,不要辜负三叔一番期望。”

傅伯文最后一句话以亲人身份讲述,令张天夺深感这位三叔的厚爱,他暗下决心,一定要好好练功,不负所望。

“震山决”一共七十二路,乃是至阳至刚的功法,一招一式霸道无比,张天夺信心十足,可一遍练下来他就受不了了。

“我的妈呀,这‘震山决’也太累人了吧,我不行了,师姐,让我休息一下吧。”打完第二趟,张天夺实在坚持不住了,他一屁股坐在地上,不住的喘着粗气。

黎香微微一笑,说道:“这套功法不适合女子练,所以我学的只是手脚上的基础功夫,如果由师父来教,你现在肯定没有力气说话。”

“不适合女子练?为什么?”

“这套功法至阳至刚,师父说女子练的太深会变得不男不女的。”

“哈,真的假的?不就动动手脚嘛?有这么神奇?”张天夺有些怀疑。

黎香心里明白,自幼在南洋长大的张天夺是很难理解这些事物的,她也不解释,只是说道:“你以后自然会明白。”

第四章    赶尸人

张天夺耸耸肩,也不追问,想了想,他好奇问道:“师姐,既然你不能深修这套功法,那另外一套功法你学的怎样?”

黎香笑道:“另外一套功法更是刚猛,女子是学不了的。”

张天夺大失所望,站起来道:“唉,想不到看个义庄也要学这些本事,这不累人嘛。”

“师父可不是一般的看庄人。”黎香提醒道。

这点张天夺倒是赞同,以他对义庄的所知,傅伯文和卸云庄跟传闻之中的看庄人和义庄有很大的不同,特别是卸云庄,不管如何看,都不像是一座义庄。

一想到卸云庄,张天夺便想到灵堂里的棺材,他问道:“师姐,我在南洋时就听人说,赶尸人能令死尸动起来,这是不是真的?”

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