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但是情势所逼，不容秦可卿恋恋，她的死就是冬天的第一场雪，以一片肃杀之气，覆盖了一切的污浊和口舌。另一面，却有已心如死灰的林黛玉却不敢痛快淋漓地求死，以防污染了自己的清白。当日黛玉误听了紫鹃、雪雁的话，以为宝玉已定下了亲事。当即就立定了主意，自此以后，有意遭塌身子，茶饭无心，每日渐减下来。虽有贾母王夫人等怜恤，不过请医调治，只说黛玉常病，那里知他的心病。紫鹃等虽知其意，也不敢说。从此，一天一天的减。到半月之后，肠胃日薄一日，果然粥都不能吃了。黛玉日间听见的话，都似宝玉娶亲的话；看见怡红院中的人，无论上下，也像宝玉娶亲的光景。薛姨妈来看，黛玉不见宝钗，越发起疑心，索性不要人来看望，也不肯吃药，只要速死。睡梦之中，常听见有人叫宝二奶奶的。一片疑心，竟成蛇影。一日竟是绝粒，粥也不喝，恹恹一息，垂毙殆尽。

若死于病弱，或者可伤可悯，若是殉情，可成了什么人了呢？贾母曾道：“咱们这种人家，别的事自然没有的，这心病也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得；就是这个病，不但治不好，我也没心肠了。”

所以黛玉即便立意自戕，也只能一点点地消耗生命。曾有人推论林妹妹是投了湖的，我以为她没有明着自尽的理由，她应该死于自然的天命。若接着这话说下去，就会跌进一个我们一直竭力回避的“探佚”的误区里，所以就此打住。

大家闺秀的才华与名妓的才华

贾母方出场时，已是位鬓发如霜的老太太，与“闺秀”二字隔断了几十年。但她自是史家三百里阿房宫的娇贵小姐，每每在不经意中表现些大家遗韵。

那日天气晴朗，荣国府老太君兴致好，携家下小辈与远来的刘姥姥浏览大观园。到了宝钗的蘅芜苑时，老太太见衾褥朴素，玩器全无，不由动了怜爱之心，定要与她好好布置一下。给了宝钗几样体己东西：石头盆景儿、纱照屏、墨烟冻石鼎，还有顶水墨字画的白绫帐子。别的且不说，光那白绫帐子就让人遐思无限。水墨丹青，要多雅有多雅，闺房罗帐，要多艳有多艳，二者穿插，益见公侯富贵之家小姐的风范。

古人有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之句，贾府赏月时，却是听笛的。史老太君除了是个爱热闹戏文、甜烂之物的俗世老人外，还另有随口道出“如此好月，不可不闻笛”典雅。听笛也不是随便就听的，“音乐太多，反失雅致，只用吹笛的远远吹起来就够了。”——现今一些社交场所的背景音乐，都是从贾母那儿学去的。桂花树下，笛声悠扬，天空地静，万虑齐消。

大家闺秀的文章全在日常行止中，不必再以诗文小技添采。

宝玉与钗、黛三人同遇，必要各逞机锋的，难得有话往一处说的时候。一天黛玉作了五美吟，宝玉要看，林妹妹嫌他爱拿给不相干的人，宝玉忙说我难道不知道闺阁中的诗词字迹轻易不能外传的。宝姐姐却虑到若无意中传扬开去，十分不妥，又发一番高论道：“古来说‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华名誉。”

真是醍醐灌顶啊！清净女儿们的才名传到市井，被文人雅士、浮浪子弟们品评，等于无端给送上些意淫的资料。只有那些必需靠人来捧场的欢场女子，才早早地把才名技艺发布出去，让天下的男人们闻风而动，从才华的缝隙里臆想出无边的艳色来。明人小说里，良家女子辛瑶琴，在战乱中与父母失散，流落到西湖上的烟花之地。老鸨王九妈将瑶琴改做王美，一家都称为美娘，每日锦衣玉食相待，又教她吹弹歌舞。长成一十四岁，娇艳非常。临安城中，一些富豪公子慕其容貌，都备着厚礼求见。也有爱风雅的，听说她文采书法俱佳，求诗求字的日不离门。于是弄出天大的名声出来，不叫她美娘，只称花魁娘子。

而真正的钟鼎之家，只需培养出一些安静木讷的女子样板，在他们的小圈子里娶娶嫁嫁，终了一生。

在古今才女的传说里，李清照是万绿从中一点红。除了她，千载之后可供人们记忆的只有薛涛、鱼玄机、苏小小之辈，因为艳色超群，偶有首小令一出，方巾长衫的男人们便喜得抓耳挠腮，哇，这个妹妹竟然是识得字的，我深夜读书寂寞，倒可以召来红袖添香。李清照却不是他们清秋大梦的对象，她开创“易安体”，是婉约一派的重要代表人物。黄昏后，东篱举杯，从容潇洒，凭同时代哪个文人才子来了，都只有为之把盏的份儿。要说男人